?????????????????????平台简介
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????本平台以传承和挖掘舟曲藏族传统文化,传播藏族现代文化为宗旨。以藏汉双语的方式为舟曲藏族同胞提供一个文化交流和阅览的平台!
???????????????????????????????????????????
语言和文字是民族的灵*
藏语方言的多样性及藏语培训
在个别地区不适应性之探讨?
藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支,藏语方言的分类有很多种。国外把藏语方言分为六大类:1.中部藏语,又称卫藏方言,主要分布在西藏自治区西南大部和尼泊尔北部边境;2.康方言;3.安多方言;4.南部藏语:锡金语,宗喀语等;5.西部老藏语:巴尔蒂语、拉达克语等;6.西部新藏语。国内目前将藏语分为三大方言区即卫藏方言、康方言、安多方言。
卫藏方言分为三个土语群,即1.前藏(卫)土语:分布在包括拉萨市,山南地区北部和林芝地区西部,大约80万人使用;2.后藏(藏)土语:分布在日喀则地区,有60万人使用;3.阿里土语:分布在阿里地区西南大部(改则县除外),有5万人使用。
藏语安多方言基本分为北部牧区话:使用范围为天峻、刚察、祁连、海晏、湟源、天祝、乐都*河以北、共和西部、都兰东部、贵南大部、同德、贵德南部、泽库。北部农区话:使用范围包括共和、贵德、尖扎、同仁、化隆、循化、乐都*河以南、民和、夏河。南部牧区话使用范围包括果洛州除班玛县大部、玛曲、碌曲、若尔盖、红原、阿坝县东部、色达、炉霍、道孚。南部农区话:班玛县大部、阿坝县西部、壤塘县;使用人数大约万人。
藏语康方言支系众多,构成比较复杂,互不相同,基本上不能通话,康方言使用人数最多,具体分东南西北部土语、嘉绒语、卓尼、迭部语、黑水藏族羌语、白马藏族白马语、二十四村藏族藏语等等。
卓尼土语、迭部方言(卓尼方言):①卓尼县农业地区;迭部县。②舟曲方言:舟曲县。人数:15.4万人。
藏语康方言①东部土语:使用范围包括德格、甘孜、康定、雅江、昌都、丁青、理塘、巴塘、乡城、稻城、波密、察隅、墨脱等。②南部土语:使用范围包括迪庆州、木里县。③西部土语:使用范围包括改则、班戈、聂荣、申扎、安多、那曲。④北部土语:使用范围玉树州。人数:共万人。
二十四村藏族藏语康方言主要分布在丹巴县章谷、城乡、水子、岳扎、半扇门、格宗、梭坡、东女谷。人数:1.4万人。
白马藏族白马语分布于平武县木座、白马;九寨沟县下塘地区屋角、马家;松潘县小河地区;文县白马峪河。人数:共1万余人。
嘉绒语①嘉绒四土话分布于马尔康县马尔康、卓克基;金川县除西部地区;小金县全境;理县大部(西部);丹巴县巴底乡、岳扎乡、半扇门乡、太平桥乡;宝兴县硗碛乡;黑水县沙石多乡、芦花鎭部分;红原县南端。使用人口10万多人。②茶堡话分布于马尔康县沙尔宗乡、大藏乡、龙尔甲乡,使用人数余人。③草登话分布于马尔康县草登乡。④日部话分布于马尔康县康山乡、日部乡;阿坝县柯河乡、茸安乡;壤塘县吾伊乡;色达县歌乐沱乡。
嘉绒方言中的拉坞戎语使用范围包括大金川河流域上游杜柯河、绰斯甲河,以观音桥乡为中心:金川县观音桥乡人、俄热乡人、二嘎里乡人、集沐乡业隆村人;马尔康县木尔宗乡人。
嘉绒上寨语使用范围包括壤塘县石里乡以南,蒲西乡以西,宗科乡;金川县俄热乡二楷、朗达。
嘉绒革什扎语①革什扎话在丹巴县革什扎乡、边耳乡、丹东乡。②聂呷话在聂呷乡、巴旺乡、东谷乡;道孚县沙冲乡。使用人数1.3万人。
嘉绒道孚语使用范围道孚县大部;炉霍县仁达乡。嘉绒新龙木雅语使用范围包括新龙县甲拉西乡、博美乡、尤拉西乡。
黑水藏族羌语使用范围黑水县大部,除西部沙石多乡及木苏乡以上。人数1.2万人左右。
木雅语①西部方言在康定县沙德区(含六巴乡);九龙县汤古乡。②东部方言在九龙县湾坝乡、洪坝乡;石棉县。使用人数1.5万人。
不同语言文字代表民族的记忆和历史,靠口耳相传代代相传,语言成为一种独特文化和族群特征的重要体现和表现形式,语言作为一门工具用来通过交流增强一个民族之间的感情和可信任度。藏语是藏民族的交际工具,但是,由于历史上不同时期部落迁徙、各地相互争战,藏区山高路远,各地区相互往来甚少,部落语言朝各自的方向发展,逐步形成了现在所称的三大方言区,其中使用康方言的人口最多,其次是卫藏方言,再次是安多方言。三个方言之间以语音差别为主,还存在词汇、语法差别,卫藏和安多方言差别较大,基本上不能通话,康方言介于两者之间。尽管方言各异,读音,但藏文仍然是统一的,书面语通用于整个藏族地区。
藏语方言长期保留下来是由多方面条件决定的,其中既有社会、地理、历史、人文等条件,也有民族关系、语言态度等因素,这些因素构成了藏语方言得以稳定使用的机制,使其不至于在语言接触和语言影响下,改变或散失其基本的使用功能,因此也不可能在较短时间内改变现状或形成统一的语体。方言之间的严重分歧给藏民族内部相互交往也带来了很多麻烦和困难,以至于方言区的人只会说家乡话,无法与别的方言区人交谈,这种情况目前在各藏区比较严重,不仅影响了藏民族内部的思想交流、信息传递,对当地经济建设和文化科学的发展也造成诸多不便。例如:三大方言区的人员彼此间的业务交流、学术讨论,难以直接用藏语交谈,谈生意彼此难以沟通,交流广播节目和电影电视译制片,其中的解说和对话互相听不懂等等,三大方言区的人聚在一起时,相互交流只能用汉语,若不懂汉语,就无法交流,更不用提三大方言的众多分支之间的差异。随着语言的发展,藏语方言分歧的扩大,对书面语使用上也受到冲击,使本来统一的藏语书面语的使用出现了诸多不统一的成分,各方言区在编写教材、出版书籍、译制电影、电视,甚至藏语文的教学等方面都融进方言,从而增加了编辑、出版、印刷、通讯、信息传递、藏文教学等方面统一的困难,降低了藏文交际的功能。
《中华人民共和国宪法》第四条明文规定“……各民族都有使用和发展各自的语言和文字的自由……”,第条规定“民族自治地方的自治机关在执行职务的时候依照本民族的自治地方的自治条例的规定,使用当地一种或通用的几种语言文字……”。为了适应新时期藏区工作的形势和要求,提高藏区部分干部藏语交际能力水平,更好地为藏区经济建设做贡献,*府投入大量的人力、物力、财力,举办各类藏语培训班,既深化了藏语知识的学习,也提高了藏语口语交流,沟通的能力和水平,达到了预期的效果和目的,成效显著,为国家输送了大批藏汉双语人才。但也存在一些不容忽视的问题,比如藏语方言差别较大,基本上不能通话,藏族群众不同方言对话有诸多困难,目前藏语的方言众多,不同地区之间的藏族群众聚在一起只能用汉语来交流,而不会说汉语的藏族人之间只能目瞪口呆的看着对方,你说你的,我说我的谁也听不懂,不用说交流,连最起码的日常用语都听不懂。藏语培训一般以安多语、康巴语、卫藏语为主,忽视了藏语方言的巨大差异性,从而使培训人员回来“英雄无用武之地”,当地老百姓也听不懂,造成国家资源浪费流失,通过培训表面上精通藏汉双语,回到本地就会落入只会写不会说的尴尬境地,所学语言文字由于长期得不到应用而逐渐被遗忘。
在目前藏语方言分歧巨大的背景下,尽快培养出一批精通各方藏语方言的师资队伍是不可能的,只能依靠本地藏语师资力量,依靠他们的带动幅射到藏区,另一方面让三大方言区的师资相互交流,互相促进,这样即能拓宽他们的眼界,又对藏语推广起到良好的促进作用。
在藏语培训中设立口语实习体验阶段,开启掌握者的“进级”通道。围绕学员藏语日常对话水平提升目标,注重下功夫创造藏语言交流的真实语境,通过情景模拟对话,让学员亲身体验藏语语言环境,巩固前期学习成果。探索开展“农牧户访问”教学,不断组织学员走出课堂,以了解掌握“群众家庭情况、生产生活困难、难点热点问题”为主题,选择一户或几户藏族牧民与他们共同生活交流,开展口语对话的交流沟通实践活动。
探索“授课+实习”的培训模式,举办藏语培训班,不但注重课堂授课,而且更加