编号：687
碗子寨风情碗子寨我的家乡那块地方叫碗子寨。座落在太行山坳里，是个非常偏远的小盆地。那儿风吹荒凉天高云薄，点缀着许多贫苦的村庄。不知是什么原因，从远古的时候就有了“碗子寨”这个好奇的地方名字。因了这个“碗子寨”的称呼，家乡的村庄很多都和这“碗”字有关联。“碗东”“碗西”“碗坨子”“碗底村”。我的村庄很小，在一个小土窝子里，叫“碗圪坨”。因这个碗的广泛应用，又和我们碗子寨所用的碗是同一个“碗”，所以我们村里的孩娃们很一阵感到好奇，对这个碗遐想地费了一番琢磨。“碗”，碗也，吃饭用的，浅浅的思考，且是几个孩娃们能弄懂的。上学了，识字了。学会了查字典，我们就找到了这个“碗”，字典上说碗是盛饮食的器皿。就这么简单，一点都没有关于我们碗子寨的意思。几番探讨，几多争执，我们各抒己见，闹僵了男娃们就抱着在地上翻滚子，女娃们就互相唾口水。胜者王败者寇，最终抹着鼻孔里撞出的血，学着大人的样子相对骂几句方言的粗话：“你奶奶的碗子寨”、“碗子寨你奶奶的”。碗子寨是个谜。你若问我们碗子寨有多大?是甚个模样？在碗子寨只要是三岁的孩娃们都会告诉你碗子寨有一眼大。这话奇的蒙人吧?一眼，一眼是多大？碗子寨所有的人听了你的话准咧歪了嘴，这你都不知道，一眼大就是能看见天那么大。你说我是在吹牛皮，没有，我可说的是碗子寨人说的话。如果你不信就到我们碗子寨去走一趟，保管你傻眼。在碗子寨不管你站在哪儿望，有碗子寨的地方就有天，有天的地方就有碗子寨。这会儿我可以非常自豪地说我们的碗子寨和天一样大，是圆的，天也是圆的。我还可以告诉你，我们碗子寨有个永远不老的太阳对碗子寨特别的眷顾，在所有的日子里它激情地喷发着美丽的青春，从我们子寨东边的老树底下升起来在碗子寨的蓝天里划个好看的大弧落在西边的老树梢上。碗子寨就一眼的麻黑，夜风就满寨子里跑着挑弄事非。从一缕薄云走出了弯弯的月亮，圆了又弯了不歇地在碗子寨的夜空走过，把碗子寨里的村落涂得朦胧。夜鸟和小鸣虫勤劳地唱着碗子寨里的歌。很长很老的日子，寨子里老人都反复讲着一个寨子里流传很久的故事。说太阳和月亮是姊妹俩，妹妹温柔长得俊俏，姐姐刚烈长了一脸麻子。姐姐嫌自己脸丑不敢出门见人，她们的娘就想出个主意，给了姐姐一包绣花针，有人看姐姐的脸时就用绣花针刺谁的眼。这办法果然好，谁看太阳姐姐，谁就叫绣花针刺的睁不开眼，还禁不住刺激打喷嚏。准确点说，站在碗子寨里会觉得是被很多黛青色像馒头似的大土岭包围着。岭上长着许多叫柳的孤树，孤树夏胖冬瘦，几只落在上面的飞鸟叫一嗓子的歌。碗子寨里都是荒滩野岭，长茂密过膝高的野草，绽许多有名无名的野花。浅丛低岭夹着一坡一弯的庄稼地。种植的主要是玉米高梁，也种芝麻谷子，剩余种豆类小杂粮。碗子寨土地多贫瘠，费雨费肥。老人们说这里是个使死龙王的地方。经常干旱勉强收获。五谷杂粮皆瘦。十年九旱，丰收年景少。遇个涝年碗子寨里四处走水，恶水滔天，很多地块坍塌决口子。寨子里的庄户人就费一番工力修复地塄。地塄大都由小石块和一种叫“马牛石”的混合后垒成像一道好看的工艺。早天，碗子寨的太阳如火，焚燃着碗子寨里冒烟的土地，地缝慢慢开裂，日日见宽，渴急了的庄禾已无奈，叶棵子蔫蔫耷拉更瘦，劲道和颜色失去了蓬勃，恹恹的枯*。碗子寨里的庄稼人都有一张相同的黑红脸，遇旱就去一汪汪涧水潭子里挑水浇灌。只是旱情严重了，浇是白浇，一桶水倒地里开出一朵巴掌大的湿花冒一层水烟没影。庄稼人泄了劲儿。他们想日子的艰难，想日子里弯腰驼背顶着日头劳作的辛苦，就叹气，奈不住咒“这*日子！”碗子寨偶然也偶遇一半个好年景。不过，在碗子寨里那首《锄禾》古诗不变。碗子寨也有美丽的景色。到了深春盛夏整个碗子寨清亮如画，浸足了秋硕的清香味儿。再望碗子寨都是遍野的绿，缀着五颜六色的花。那些掩藏在绿里的弯弯小路牵着庄稼地和村落，拉车的毛驴耕田的*牛仰脖子一嗓子寨里人都懂的古老遥远的歌。秋净了，碗子寨变得单薄，从土岭间腾起的淡灰雾岚在日光里升腾，稀薄，碗子寨的荒野上摇动着无数根茅草和白花。黑白*色的牛羊在草丛里滚动，惊起的野兔野狐子蹦跳窜高，划出一个又一个优美的弧。碗子寨民风淳朴厚道，男人女人都是张黑*清瘦的面孔，雕刻着碗子寨里的全部生活，辛苦劳作一辈子都不会抱怨。碗子寨的汉子头上喜欢罩一块羊肚手巾，腰间扎股布带，插根烟杆。汉子们大都喜欢抽锅烟，烟是碗子寨里种的，劲道大，外边的人抽不惯呛一嘴咳，他们的烟袋是碗子寨里长的茵陈蒿根干做的，据说，茵陈蒿做烟袋有贵处，不怕歪病传染。碗子寨有句话叫“饭后抽锅烟，赛过天上仙”。碗子寨的水土不滋润女人。女人皮肤多粗糙，穿大襟衫，不耐看，但女人们大多都是心灵手巧都会绣花扎朵。碗子寨早年传下来，都用绣花扎朵来衡量一个女人是否贤良能干。碗子寨在早年娶媳妇嫁闺女不看花容月貌看陪嫁，六双鞋上都绣花，花不重样。圪针花、樱桃花、海棠花、花手巾、花兜肚、花烟包。冬天了，忙了一年的男人和女人消闲几日，就开始揣摩年下的生计，那就是走出碗子寨去外边挣钱，会手艺的背个小兜带上家伙出门，单身或几个人结伴做木工、糊裱、油膝，筑屋修房的。没手艺的赶了毛驴去驮脚，有时走得近，有时走得远，苦是受下了，钱到年底回来才揭晓。男人们快走出碗子寨，心里也沉重起来，便歇在路边留恋地回望着自己的村庄抽几锅烟，在心里默默叫着：碗子寨，碗子寨……他们才知道在自己心里沉甸甸着碗子寨，尽管碗子寨是一个不富庶的地方。从老爷的老爷们就传下一句话，狗不嫌家贫，儿不嫌母丑。他们是碗子寨的子孙。忽然间，他们的耳旁响起了碗子寨流传了很多年的民谣：碗子寨的茅茅草，碗子寨的蓬蓬蒿，碗子寨的小毛驴，碗子寨的独木桥，碗子寨的男人大烟袋哟!碗子寨的女人绣花荷包……碗子寨的小路裸露在眼前，男人们就吹出烟锅里的烟屎，踢踢沓沓从碗子寨走出去。女人们抹去眼里的泪，心里装进了冬天的凄凉和孤单，所剩下的就是漫长的寂寞等耐，等了再等，耐了再耐。寡妇谣死*呀，你狠心地走了，塌了天呀没了主心骨呀!往后的路长哇，叫苦命的人咋往头里熬嘛……这是碗子寨几百年流传下来的《寡妇谣》。只这么短短几句歌词就包含了一个女人失去自己男人的全部所有。她的人生，她的痛苦，她的悲伤，她的心酸……在碗子寨的万般事情中最寂寞、凄凉，莫过于做了寡妇的女人。碗子寨有句话叫：“枯了皮的老树，孤了身的媳妇，难熬。”“媳妇”这儿是指“寡妇”。“媳妇”这个名词在碗子寨里是受人青睐受人宠爱的，如果一旦失去了男人就没了身份。有话把寡妇叫“泔水盆”，就是甚脏话脏事都往这个“盆”里倒。又言：“寡妇门前事非多。”寡妇就成了合理的惹事生非的罪魁祸首。对这强加在寡妇身上的罪名我好长时侯弄不明白，一个失去男人的孤身女人碍谁惹谁?琢磨好久终有了点明了：寡妇是一个背时的产物。我很为寡妇鸣不平，觉得这人世间太委屈了寡妇。碗子寨里有句话叫：“饱汉子不知饿汉子饥。”甚意思你去琢磨，甚都是甚都不是。我读过一篇小说，河南作家赵新这样描写寡妇：死了男人塌了天，家里的炕宽了，外边的路窄了，秋风玉露没有她的心凉。他写的是在一个秋天，一个年轻的小媳妇突然失去了男人。一个和美温暖非常完整的小家庭就梦般破碎了。在一个村里农家，支撑着女人生存的是什么?是男人。那会儿是收过了秋该种麦了。刚埋葬了男人的女人还没有从悲伤里走出来。残酷的现实就出现了。要种麦了，家里无耕牛。到几家有牛人家借牛都无果。那个有着霜露的早晨悲伤的女人孤单地拉扯着几岁的孩子扛着铁锨往自家地里去。路上很多人用惊奇的目光看她娘俩。她仰直了脖子对孩子说，唱歌。孩子说，唱甚歌?她说，唱娘教你的歌。孩子想想就吼起来：风来了。雨来了。小狗拉着车来了。小猫叨着鱼来了……看到这儿我流下了泪，我被一种悲伤的氛围感染。我读过很多书，但能感染我流泪的不多。而赵新老师这一招竟然叫我泪洒书面。过后我一度惊愕!后来过去了许多年，我终于弄明白了其中的奥秘，并非是赵老师用了什么手段，而是他笔下的寡妇和我们碗子寨的寡妇太相似了。后来我开始学着写点东西，对我们碗子寨的寡妇认识更深刻了。在碗子寨女人成了孤身女人就成了一棵有伤痕的树，风里雨里时常招来许多无端的目光和嚼嘴的舌头。最叫寡了的女人生畏的是婆婆的目光和舌头。在媳妇的心里婆婆原本是个好婆婆，温暖慈祥。儿子一走，婆婆变了，她眼角里以往的神彩荡然无存，有的只是威严、权利、憎恨、提防。婆婆显得古怪，脸冷冰霜，出口的话如火药，犀利伤人，指鸡骂的是狗，克夫命、苕帚星、败家相……只把寡了的女人削的赤裸裸如冬天碗子寨里寒风中的枯树。死去了男人的女人原本就孤单脆弱，她的初衷守着一个浅薄的信念：走一家不如守一家，拉扯膝下儿女苦熬余生。没想到事实是这么绝情，守节的凄凉，遭人的冷眼、奚落。婆婆的虐待，她真觉在这个屋里蹲不住了。流几行伤心的泪，责怪几遍狠心的亡夫，心酸地踏上了改嫁的路。改嫁的路不是那么好走。碗子寨家族的权威非常利害，做了寡妇的女人要改嫁首先得过两个关隘。一关是家族叫：“武关”，另一关是婆婆叫“文关”。平日里那些族长，族爷，族伯，族叔，族哥们可亲可敬。这会儿像御驾亲阵，都拿着长短大烟袋，凶神恶煞，横眉冷对。他们的目的不外乎是田地的归属，老产的瓜分，产业的继承。婆婆的文关就不同，婆婆就是坐在地上哭。婆婆叫着儿子的名子，一把鼻涕一把泪，先是数说儿子死的冤，后来数落媳妇的不是，先说媳妇命相硬，再说媳妇克死了男人……老生长谈把媳妇解剖的体无完肤。听明白了婆婆的意思，醉翁之意不在酒。婆婆这么蛮横耍泼是要多讹诈她未来夫家点钱财。要改嫁的女人像只任人宰割的羔羊只有含屈认了。她不求别的，只求赶紧离开这块寒心之地。碗子寨的人们大都把寡妇改嫁看做件丢脸的事。所以老辈流传下来把改嫁的日子择在冬天那个灰色苍凉凄冷的季节。那时候。碗子寨里的一切都枯了，野兔野狐子归了窝，寨子里只丢得阴森野冷。惟碗子外的无垠荒野上一丛丛白毛草忽左忽右在风里颤微微地摇晃，光秃了的老树上寒候鸟有气无力地啼出了冬的声响。碗子寨走寡妇多在黑夜，月没出，星没齐，一眼麻黑，小毛驴背上搭着木头鞍子，搭上寡妇女人惟一可以带走的一条褥子。寡了的女人穿蓝布衫，黑裤子，绣着花的小鞋，胳膊里挎个蓝印花布小兜走出屋。寡女人脸上的神色恍惚。婆婆早已野猫样窜出，撕下几格窗户的纸，烧几张土纸，端碗水泼到地上，砰一声关了屋门。蹲在门前一直抽烟的未来男人把女人连抱带扶弄上驴背。女人先是一边斜骑坐着，脸朝后，眼里噙着饱满凄凉的泪水。出了村女人两腿岔开脸朝前骑了坐正，泪奔涌而出……说这，一恍已是上世纪的事了，这会儿一切一定都变了。哭坟儿如果你在恰当的时候来我们碗子寨，你就会欣赏到碗子寨女人“哭坟儿”的情景，那情景非常的独特稀罕，仿佛是碗子寨最美的一道风景，几乎是整个碗子寨都在哭。我说的恰当的日子是指每年的清明，七月十五，十月初一。碗子寨很早的时候就流传下来这个旧俗，这三天分别为祭祀亡人的日子。在碗子寨把家坟看的特别重，你可坏他家房屋，切莫动他家坟土，动谁家祖坟谁跟你拼命。在碗子寨几乎家家都有坟。用寨子里的话说，没坟的人家除非是从石头里蹦出来的，碗子寨的坟几乎遍布了整个碗子寨。坟分老坟小坟，老坟是几辈埋在一起的群坟。群坟很大一亩二亩地不等。老坟久远，坟头已荒芜，长满茂密的圪针、荆、老槐树，早年间竖起的碑也风浊残年老皮脱落。小坟头也叫新坟，是新采的，新坟无荆无树只几丛荒草几棵野花.小坟多是单家孤户的。碗子寨人把这三天日子叫“*节”，是给阴间祖宗送东西，送钱花，送寒衣，问寒问暖的日子。所以碗子寨把这日子看的非常重，胜过大年。在*节的日子，只要是碗子寨的子孙，不管你走多远，是贫是富，官做到多大，是落难飞腾都要赶趁着回来给祖宗上坟烧纸，谁要是在这个日子没回来，碗子寨的人就骂：“那狗日忘了祖宗。”就有人说，都给他家祖宗均烧点，别叫当了讨吃*!这个日子在碗子寨的人家来说都弄得非常隆重，家家都蒸糯米祭品，煮红豆子软饭。买来很多的香火鞭炮，糊了纸人纸马、金银山、聚宝盆、摇钱树、纸钱串子……这会儿暝国银行的钱好挣，儿孙们都非常大方地拿着一叠叠仟圆，万圆，亿圆暝国大钞给祖宗烧上。碗子寨有句话叫，养儿叫添土，养女叫哭坟。这样一句话就把儿女们上坟该做的事说了个明白，儿女们共同祭过祖宗，放完了鞭炮，焚烧了纸钱串子纸扎。儿子就给每个坟头添了三锨新土，然后就坐一边抽烟。“哭坟”是女人的事。女人做过所有的事，手拿根小树枝拔拉着没烧透的纸灰。瞬间悲从脸上来，扔掉小棍盘膝席地而坐到坟前，把头上顶着的孝巾往脸上一蒙就哭起坟来。“哭坟儿”是碗子寨的叫法。因为祭祀，焚纸整个碗子寨是同一个时辰进行，所以午时前整个碗子寨就爆炸了。“哭坟”声悠扬而远古在碗子寨回荡。她们的哭词都大同小异，听着如诉如泣：爹呀娘呀，苦命的人呀，亮堂的世界爹娘没享过一天的福呀，说走就撇下儿女走了，俺的爹呀，我的娘呀，你们二老躲清静去了，撇得儿女孤单连个说话的人都没有呀!苦爹呀，苦娘呀，儿女想孝敬你老也不能了呀……自从我经见了几次哭坟，我就觉这“哭坟”有点牵强附会，你说一个人心情好好的并未见一点哭的迹象，怎么往坟头一坐就哭起来了呢?后来我终于琢磨出了一点端倪哭坟哭的有点假，多半有点赶场子，应景儿。我曾自问，要是我能否哭出来?我的回答是不能。虽然天性爱哭是女人的本事。后来我问过一位大娘。大娘那会儿正纳着鞋底在门口扎堆聊天，听了我的话笑得前仰后合差点背过气去。大娘说：“你个傻丫头，甚事不问偏问哭坟的事。哭坟是先辈们流传下来的，照看葫芦画瓢，传到此，哭坟哪儿是哭死去的人，是哭自己……”大娘这话我还是不明白，但肯定有道理。见我眨着眼楞怔，热情的大娘站了起来，挥动着手中的针线活儿，走，跟我到寨门外瞅瞅。边说边走功夫不大，便出了寨，因得恰当时儿，抬眼望去，远山近景一撮撮、一片片白哗哗上坟的阵容，星罗棋布，狼烟四起。大娘带着我走近距我们最近的一处，只见一个30多岁的媳妇，泣绝声断地嚎啕大哭，涕流满面：娘，我的娘呀……女儿的命苦呀！爹呀，你怎不管苦命的闺女啦……大娘凑到我耳边说：“听，这就是哭自己。”这闺女早年模样很俊俏，是村里出了名的一朵花。满十八那年，村里村外，十里八乡来求婚的踢破了她家的门槛。后来姑娘左挑眉毛右选眼地嫁给了碗底村一户大户人家，女婿有模有样，精明能干，先是在大城市念书，后来到城里一家大工厂上班，结婚后不久承包了一家大饭店，做了大老板，女婿有钱了，坐上了四个圈的小卧车，女婿有了身价，就金屋藏娇，然后娇女肚子里有了，狗皮膏药似得紧往她女婿身上贴，揭不下来，撕也不掉，再后来，女婿和她离婚了，娶了挺着大肚子的娇。所以，这闺女满肚子苦水，只有借趁此机在爹娘坟头一古脑泣不成声地倒，哭得死去活来。哭坟儿，是碗子寨继承下来最哀婉最动人的歌，是从老坛子里倒出来新酿的酒。编号：688
隐约的耳语我一直在苦苦追寻那种隐约的耳语。这么些年来，忘却了好多人，撂下了不少事，走丢了不少地方，有得有失、有藏有弃，唯有读书让我一见如故，始终不改初心，因为，读书能给我隐约的耳语。大概上小学四五年级，正是如饥似渴爱看书的年龄，可惜乡村无多少书可看。一天一同学告诉我，他哥哥有一本书叫《钢铁是怎样炼成的》，要不要看？我先听说有书蛮兴奋的，可一听书名泄气了，教人炼钢铁的书有什么看头，但聊胜于无，于是去他家拿了来，好厚哦。晚上做完家庭作业后我开始看，这一看就放不下了，然后那时尚年幼的我生平第一次熬了个通宵，好在第二天是星期天，不上课。直至现在我还依稀记得生平初次熬夜读书的感觉：痴迷、兴奋、惊讶、震撼……在那个黑沉沉但分外奇妙的夜里，万籁俱寂中，投入阅读时，我忽然听到有人在细细对我耳语，是保尔，也是冬妮娅，他们把悲欢离合、爱恨情仇，带着笑、含着泪，慢慢渗透进来，信任我、告诉我、向我诉说、唤我聆听。当我觉察只有我一人听到时，备感荣幸，分外心有灵犀，彼此相融，难解难分。这是我们之间绝不外传的秘密，是书的秘密，是世上最隐秘的体验。是一簇暗夜红火，慢慢烤热了苦寂年华。我沉醉于这样的体验，从此后一直苦苦寻找、渴望重温这样的耳语，自甘沉沦而不悔。这种耳语的感觉在图书馆的*昏，尚能依稀捕捉。最好是初夏的*昏。橙色的光线下，窗外的树木、窗内的读者，一切分外的放松、静美，我舒舒服服地坐着，看着一本心仪已久的书，然后，久违了的感觉便如水一样慢慢上升，直至浸透全身，妙不可言。在与前贤的无语交流中，我呼吸细弱、举止轻柔、用心良深，生怕一不小心惊跑他们。说实话，他们越来越不乐意跟日渐世俗的我耳语了。有时走在一段现时难得一见的野草丛生杂花鲜美的土路上，这种感觉如大海涨潮一样，突然袭来，毫无征兆、来势汹汹、劈头盖脸，却又一闪即逝，杳无芳踪。我苦恼之极，勉力回味，想抓住，想再品味一会，却已是来如春梦几多时，去似朝云无觅处。或许这辈子也到不了诗和远方，但我也越来越坚信一点：红尘俗世即诗，身边即远方。一段土路、一截深夜、一本好书，珍藏着前世今生所有的耳语，远去的风声和鸟，将带回最远方的秘密。哲人说，如果有天堂，那一定是图书馆的模样。一言如金，孤标灿灿，我心悦臣服，因为对我而言，图书馆就是我心灵的牧场，是我自由徜徉的精神家园，是永恒的故乡。这里封存着人类最优秀的文明、最丰富的营养、最伟大的心灵，在此间遨游，人生至乐。身为中国人，身为龙的传人，是幸运的。无论出世、入世，无论春风得意，还是命运多舛，达则兼济天下，穷则独善其身，行则高歌猛进，归则怡情山林，一生进退有据，心灵永不流放。而这一切，都与中华文明史上一个独特文化现象有关，这就是山水田园诗派，其鼻祖陶渊明，其代表作《桃花源记》。《桃花源记》一出，国人格局为之一大，气象为之一新，于世俗的物质家园之外，国人心中从此多了一处更斑斓、更安宁的家园，此之谓精神家园。一代代国人从此吟之诵之，歌之祷之，1600多年来，令人心驰神往。毫无疑问，图书馆就是我的桃花源。我是个职业写手，每天都要花大量时间泡在图书馆，在这里，我如沐春风、如饮琼浆，忘却世间一切繁芜，只为补充心灵养分。这样的生活注定是孤寂的，如鱼饮水，冷暖自知；茶香茶苦，俱是人生滋味。在图书馆里一排排书架间，目光所及，那些深邃的名字、睿智的名字、温暖的名字，无一不令我怦然心动。与大师同行，与宇宙间最优秀的大脑私语，这是人世间最快乐的体验，千金不易。在图书馆内，我和其他读者素不相识，每人只是埋头细品，有时抬头相视一笑，莫逆于心。一言不发胜过千言万语，不知不觉中夕阳的余晖泼洒进来，馆里一片安详，周身温暖，满心芬芳。我同样爱借书回家细看。阅世长松下，读书秋树根。一函在手，远山近水脉脉含情，木叶的清香、微风的凉爽，伴我度过世上最快乐的时刻。如果读书是种病，但愿这种病永不治愈；如果读书是场梦，但愿一梦一百年。这世上魔力众多，天生万相，各人各爱，有爱情的，有爱物的，但或总有厌倦的时候，唯独对文字之爱非但不减，反与日俱增，不能自拔。唯有文字可以穿越层层迷障，深入自己，同时还能深入他人的内心最隐秘处。文字之百花最深处，让人忍不住惊叹大千世界的摇曳多姿和奇妙不可方物，读到精妙处，掩卷叹息时，即使时光之海隔了几千年、几千光年，也能彼此共鸣，在河之两岸遥相招手，说一声：“我懂了，谢谢你！”文字的微芒，是天上的星星，照亮我前行的路；是淡淡的烛光，在寒冷的夜色内，即使一灯如豆，即使遥不可及，也给我温暖和力量。所以，顽固如我，渺小如我，自足如我，图书馆足以使我不能自拔，也不愿自拔。编号：689
千年极品*鹤楼当皖地飘落第一场雪的时候，我来到了矗立在江城武汉的*鹤楼。冬季时节游客稀少，我可以静心地品味这杯泡了千年的极品名茶。当我肃立在景区前，只见一栋古色古香的阁楼赫然入目，心里顿时激动不已，慕名已久的我终于可以如愿以偿了。举目望去，*鹤楼气宇轩昂，蔚为壮观，高高的塔尖直插云霄，飞檐凌空，雄伟恢宏，仿佛一根擎天柱耸立在蛇山之颠。步入景区后，“气吞云梦”四个镏金大字马上给我一股豪壮无比的感觉。*鹤楼历史悠久，始建于三国吴*武二年，当时是一座用于*事瞭望和指挥用的岗楼，后来逐渐演变成文人墨客登高吟诗作画之处。历史上的*鹤楼命运坎坷，历经沧桑，屡建屡毁，最后一次焚于清代光绪年间。1981年开始重修，历经四年多的精心打造，重现光彩。中外游客纷至沓来，络绎不绝。重建后的*鹤楼，高五十来米，共五层，楼内有72根圆柱支撑，楼外60个飞檐翘角，雄伟壮观，富丽堂皇，被誉为“天下江山第一楼”。纵观历史，它与岳阳楼、滕王阁并称三大名楼，惟*鹤楼的金碧辉煌，气盖大江，名不虚传。当我身临其境之时，耳边不由回响起唐人崔颢那首令李白也望而却步的千古名诗“昔人已乘*鹤去，此地空余*鹤楼。*鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”登上楼，我细观其建筑风格，古朴，典雅，凝重，壮丽。五个楼层布展别具匠心，各有特色。一楼反映的是神话，大厅的壁画上一位跨鹤仙人正向蓝天飞去。二楼呈现历史，详尽记载了*鹤楼的有关情况。我走进大厅，一篇《*鹤楼记》映入眼帘，字迹端庄秀美，据说是留存至今最早的一篇楼记。墙上的壁画《孙权筑城》《周瑜设宴》，人物形象栩栩如生，故事情节妙趣横生。而三楼的壁画生动描绘了崔颢、李白、岳飞、刘禹锡等十二位唐宋名家形象。四楼展现的是当地名家的一些书法墨迹。阁楼里，还有从古至今*鹤楼的模型。看着这些模型，我不禁称赞起了古人的智慧。经过无数次翻修，*鹤楼一次比一次雄伟，令人称奇。当我爬上五楼，已是气喘吁吁，可游兴正浓，顾不得休息，忙着端起相机对准窗外四周美景贪婪地拍摄。举目远眺，似有“一览众山小”的感觉。窗外江水滚滚东流，奔腾不息，山色苍茫，云雾游动。阁楼西倚长江，与对岸龟山遥江相望，景色宜人，妙不可言，真可谓“天下绝景”也！龟蛇二山一起把守着长江大桥，而长江大桥横跨长江，驾于两山之间。龟山右边就是崔颢诗中“芳草萋萋”的鹦鹉洲，左边则是“晴川历历”、格调幽雅的晴川阁。我身居景中，深感其气势恢弘，滚滚长江横亘眼前，长江大桥飞架南北，对面龟山上的东湖电视塔高耸入云，远处一条汉江把汉阳、汉口分成两块，与我所在的地方武昌，合称为武汉三镇。此刻我伫立在顶楼，将江城武汉的美景尽收眼底。长江之水碧波荡漾，浪花翻腾，所向披靡，赛过湖泊，敢比大海，气势雄伟，令我不禁又想起“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”的诗句来。“对江楼阁参天立，全楚山河缩地来。”这是*鹤楼上，游客们津津乐道的一幅楹联。真是太妙了！冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇，造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿。这里地处江汉平原东缘，鄂东南丘陵余脉起伏于平野湖沼之间，龟蛇两山兀然而立，夹江相峙，山川灵气吐纳，大江气象动荡，江上舟辑如织；檐角高翘，轻巧飞扬，气势恢宏，金碧辉煌，*鹤楼天造地设于此。令我更加感到，*鹤楼不论是飞檐流阁还是雕梁画栋，美轮美奂，巧夺天工，实为天下之少有啊!*鹤楼虽因武力而建，却因文学而闻名遐迩。三国时，吴王孙皓建造*鹤楼，是为了三楚地区的防务，西拒刘蜀，北抗曹魏，进而逐鹿中原，以成就他千古霸业。迄至唐初，*鹤楼在历史上的角色，还一直是江边防务的一个*事场所，直到崔颢的到来，让*鹤楼完成了一次华丽的转身。一首《*鹤楼》让天不怕地不怕的狂迈诗仙李白也惊叹不已。*鹤楼二楼的大厅里，开篇就是《*鹤楼》的诗文。透过回廊四下而望，夕阳下的武汉三镇，像是笼罩了一层薄薄的轻纱，万里长江西来东去，惊涛掠岸，烟波浩瀚，再读诗文，崔颢笔下的景，一下子竟然清晰起来。崔颢心中的情，竟然是那样的熟悉。他写出的不仅是那个年代的心情，也是属于我们这个时代的心情。崔颢一诗，绝唱千古。文学的魅力，或许就在于此。没有时空的限制，不会因为世事变迁而褪色。崔颢的*鹤楼，是一个清新而又惆怅的梦。从此，*鹤楼成为中国文学中的一个纠结点，一定程度上，她成了中国古代仕人的某种寄托和安慰。崔颢之后，又过了很多年，李白来了。李白一生四处漂泊，所到之处，或狂放高唱，或慷慨悲歌，留下了不少佳句名篇。但是，如果稍微对李白的诗有所涉猎，就会发现，李白是不会在同一个地方多写几句的。诗仙神踪飘忽不定，大半是，开怀畅饮，挥毫之后就飘然而去。然而，*鹤楼却大不一样，前前后后，诗仙留下的诗，竟然有五首之多。*鹤楼，是李白活动最频繁的地方，足见他对这里的喜爱。李白第一次来*鹤楼，就被鹦鹉洲、晴川阁的景致所吸引。虽然说“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，诗人还是不改狂放不羁的豪气，该说的还是得说，该写的还是要写。于是，我们在《送孟浩然之广陵》中，看到了他与友人的情谊：故人西辞*鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。我们在《与史郎中钦听*鹤楼上吹笛》中，感受到了他的悲愁：一为迁客去长沙，西望长安不见家。*鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。我们在《望*鹤楼》中，领略到了他的飘逸：东望*鹤山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚红日。岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。颇闻列仙人，于此学飞术......诗仙的风骨就在于此：坦然豪爽，从不扭扭捏捏。这股豪情，后世文人，能出其右者，我看只有东坡一人。可惜，东坡在*鹤楼没有留下什么痕迹，或许曾留下，但没有诗词文献可考。不过这不遗憾，没有他，*鹤楼照样光彩夺目。我曾经想过，要是当年贬谪*州的东坡先生能够跨过长江，驾一叶轻舟，逆流而上，遭遇*鹤楼，他会不会写出像《念奴娇·赤壁怀古》那样雄奇俊健的诗文呢？答案是肯定的，他能！而且会像他的前辈们一样豪迈。*鹤楼，就是这么一个神奇的所在，只要你稍微在檐角一站，你的思想或者意念，都会不由自主地弹唱成美妙的音符。她存在了千年，历经风雨，虽然数次被毁，数次修复数次重建，作为中国文人的一个思想寄托，她依然在历史的长河中闪闪发光。这一次，我怀着十分崇敬的心情带上我的美酒，打算要去跟*鹤楼赔个罪。因为，我幼年时崇敬的一位英雄——岳飞，也曾经去过*鹤楼，而且也留下了诗文。而我却一直以为，*鹤楼只是一个骚人墨客表表志向写写风月发发牢骚的地方，知道岳飞在*鹤楼的活动后，我对*鹤楼的感情一下子神圣了起来。岳飞在*鹤楼留下一首词，是在驻守鄂州时所作。将*在击败金*多次进攻后，南宋朝廷却把他调往鄂州，脱离了抗金前线，这对于一个急于为国家收复失地，急于救百姓于水火的有志*人来说，无疑是极苦闷的。于是，*鹤楼成了岳飞在营务闲暇时消遣苦闷的地方。那定是个烽烟弥漫的*昏，诗人登上了*鹤楼，北向而望，叹故国破败，神州陆沉；悲统治者荒淫无度，无所作为；怜百姓生灵涂炭，哀鸿遍野，一曲《满江红·登*鹤楼有感》于是横空出世：遥望中原，荒烟外，许多城郭。想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，莲壶殿里笙歌作。到而今，铁骑满郊戗，风尘恶……*鹤楼上，这首词只是摘录了后面几句，但能在岳飞广场看到将*的铜像，我的心里还是充满了喜悦。将*神情严肃，忧然北望，望他的故国，望他的父老。“器大者声必闳，志高者意必远。”我感受得到他要收复失地、力挽狂澜的决心，我也体会得到他生不逢时、难遇明君的苦闷。然而，那决心之火在熊熊燃烧，那里边有武将的血性，亦有文臣的忠贞，那是武将的风骨，亦是文臣的志气。然而，阻挡岳飞收复失地光复旧山河的，不是金人的铁骑，而是权奸，是昏君。十二金牌的伤心往事，一代忠良遗恨风波亭。好在，*鹤楼见证了忠良的铮铮誓言和灼灼品格，历史记住了遗憾也记住了亮节高风。某种程度上来说，*鹤楼亦见证了中华民族的兴衰史，品味*鹤楼，你的眼前不仅会浮现出江南的烟水气文人的古风情，还会飘过历史的金戈铁马和朝代更替。岳飞之后，陆游、杨慎、张居正、曾国藩、张之洞……或是风骨卓然的文士，或是经纬天地的*客，*鹤楼都曾听过他们的述说，他们的慷慨悲歌，抑或是仰天长啸。*鹤楼铭记了他们的鹤响鸿影，也成就了本身的厚重永恒。倚栏凭怀，我置身于浮云古意之中，眼观现代化的城廓秀色，古人觥筹诗笺之气与今日人类文明之息一并涌入心肺。放眼回望，夕阳余晖，如金粉红脂，抹尽山河，一扫昔日古人吟诗赋词后的声声叹息，天地间仿佛涌进千古风云、浩浩江河的沧桑。一步步走下石梯，心潮澎湃，又想起了一代伟人毛泽东的《菩萨蛮·*鹤楼》：莽莽九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。*鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高......从楼顶走下，迎着长烟落日，沐浴着飒爽江风，我的心胸也不禁更加雄阔起来。一首诗激活了一栋楼阁，一阙词，打开了一个时空。啊！好一泡千年极品*鹤楼，品得我如此畅快淋漓，通达豁然！编号：690
我的丝路文明获得感羊年2月18日，我自福建来，首次乘坐西安地铁，过了一把体验瘾。轻松自在，美美享受，地铁给我快稳而静爽的深刻印象。我的丝路文明获得感，来自西安地铁的点滴见闻。我在西安地铁站文化墙前，怀想着这座城，并渐渐怀着敬意，爱上它。曾是历史上最大的国际大都市和世界中心城市的唐长安城，是具有三千年历史的文化古都、西部大开发的中心城市、中国三大教育城市之一，是中国的过去、现在和未来的缩影。据我了解，陕西有多处丝路申遗点，如汉长安城未央宫遗址、唐长安城大明宫遗址、大小雁塔等，文物大省实至名归，文明古都当之无愧。丝绸之路是汉唐长安城兴盛的重要原因。汉唐长安的发展历程与丝路沉浮息息相关，它因丝路而伟大，丝路因它而不朽，西安这么一个城市，繁华与古老并存。西安在极速前进的同时依然可以优雅地让你感到温暖，这么一个城市，可以留住你从未想安定下来的心。西安就是这么一座需要游客用双脚去丈量的城市，穿越历史长河，这里5000年文明积淀，厚重而真实。西安也是一座需要游人用心去品味的城市，悠悠几千年云烟，这里春风如旧，清新而深远。据说尚未通车的三号线，它将展示丝绸之路主题文化，我对此充满着期待。地铁三号线，意义重大，丝路主题文化承载着西安人自古以来的丝路情怀，体现西安在丝路经济带重视基础设施建设重视互联互通方面的极具前瞻和创意之都的独到眼光，体现地铁人勇于以传承丝路文明为己任的担当。丝路起点西安的大雁塔、大明宫所昭示的盛唐气象，都是千年丝路从未断续的文明血脉。人类对文明和善美的追求永恒一致，中国文明、丝路文化的感召力和影响力，正是我国同丝路沿线国家展开友好交往与合作的重要推进剂。美丽丝路转化为美丽经济，西安有着天然的潜力与地理人文优势。新丝绸之路的复兴，西安奏响了序曲，而地铁就是富有预见的先行者。西安将凭着地利人和，成为传统文化创意之都，将会是最具魅力的东方巴黎。西安是古代丝绸之路的起点，随着“丝绸之路经济带”建设的推进，西安将迎来新的发展机遇，对西安完善开放、包容、大气的城市精神具有极为重要的作用，为西安文化复兴提供强大动力。西安地铁2号线，是客流量最大、最为重要的线路。为贯穿市区南北中轴线的核心线路。将龙首原、钟楼等商圈紧密联系起来。地铁2号线，作为西安第一条地铁线路，它在承载和表现古城历史文化特色方面做了大量工作。车辆装饰体现秦、汉、唐风采，车站内外设置了回形纹、朱雀等具有传统文化意味的标识。沿途车站设计各具特色，人文景观墙，充分展示古城的历史沿革和风貌，让乘客在感受快节奏时也能领略古老历史文化的魅力：龙首原车站点睛之笔在于“龙”文化主题，文化墙上引用了“龙”的古诗，屋顶好似一条游动的龙；大明宫西站，一派皇家宫殿的景象；行*中心站为亚洲唯一的玻璃穹顶地下车站，白天的自然光，与晚上的七彩光，充满浪漫的童话氛围，像水晶宫一般华丽。永宁门站，即南门，为国家级文物保护单位和著名的旅游景点，是西安重要客流集散点。该站的文化墙，是精美绝伦的艺术精品。西安地铁钟楼站的秦腔壁画，吸引我的眼球，我一睹为快，让行人为我拍照留念。我多想，让风儿吹过，西安的美食以及丝路驼铃，都飘过来，我嗅我闻我分享。我极其愿意让敬爱的读者，分享我的获得感。编号：691
*河岸边杏花村群科镇群科村，是我外公的故乡，因了外公，我也与之结缘，曾有幸一二再地走进群科，去感受青海“小江南”之称的群科镇的风土人情和它独有的小江南气息。那年我十二岁，小学五年级学生。一天，家中收到一封信,信是外公离散多年的儿子寄来的，也就是我舅舅。舅舅在信中讲，当他得知身世后，就一直在联系外公，终归从一位走南闯北的老乡手里打听到外公情况，便发出了这封寻亲的信。外公端着信双手微颤，仔细抚摩着信，半晌平复了情绪的他掐指算了算，叹息一声对我和外婆讲，离开老家已有三十二年天气了，离开时舅舅只有一岁，现在有三十三岁了。外公摸下斑白的胡须，补一句，不知长成啥模样了。当年，外公与前妻结婚一年，儿子出生了，不幸的是妻子不久病逝。不得已，幼子被无生养的连襟抱养，了无牵挂的外公外出谋生。也是真主的护佑拨排，外公到门源打拼数年，有了事业扎下了根，并与我外婆喜结连理，有了我们幸福的一家。自接到信后外公便坐立不安，迫切地想早点见到舅舅。其时他很早就有联系舅舅的想法了，但这么多年了，外公不敢贸然上门，怕连襟怪罪。当外婆得知有了舅舅的信儿，她就催促外公动身，去探望舅舅。安顿好家里的一切，这样过了两三天，我也正逢暑期，外公外婆带着我上路了。对一个十二三岁的少女来说，第一次出远门，自是兴奋，全然不理会外公复杂的心绪。当车行驶到化隆境内，外公不在安然地坐着，他立起身子眺望前方，花白的胡须瑟瑟抖动，饱尽风霜的脸上焦急渴盼的神情至今我还记得清晰。车终于停在了群科镇街上，舅舅早已在路边候着。当外公跨下车门，舅舅就奔了过来。四目相对，互道了声赛俩目，就泣不成声了。舅舅与外公相貌酷似，一般魁梧。与外公一番寒喧后，舅舅热情地招呼我们回家。舅舅有两女一儿，大女儿海里麦，二女儿素儿黛，最小的儿子达吾代。海里麦比我小一岁，十一岁，素儿黛小些，那时也就八九岁，两人白净秀气，长得稀罕。姐妹俩与我年龄相妨，我们几个可谓是一见如故，各持着乡音，每天玩的热火朝天。舅舅家院门口有两棵经年的冬梨树，果子在枝头累累。树枝遮天蔽日，有一大半树枝倾覆于院门口的两间小西房上，房顶便成了一处恬适的荫凉之所。闷热时分，我们在房顶铺了床单，躺上面纳凉。随着视线望上去，细细碎碎的光影中，一个个果子闪烁着彩色的光芒，诗意的美。不知谁拿一根长柄铁钩上来，我们便来了兴趣，勾树枝下来，逮一个果子咬一口，松手，树枝簌落落就弹了回去。我们并不认真吃，只觉得好玩。如今想来真是任性。院正中一棵核桃树，一颗颗青核桃裹着绿色厚膜尚未长足，我急于尝鲜，摘下来砸开，果肉没长饱满，味道涩涩的，倒是一双手给厚膜汁水染成绿色的了。屋檐下一棵苹果树高大粗壮，遮出许多的阴凉来，让人喜悦，我们几人便搬了张小方桌在树下写作业，说不出的惬意。菜圃内，是舅母精心务劳的各色蔬菜，红丢丢的西红柿，绿莹莹的辣椒，葫芦瓜开着*花结着小瓜（大的叫舅母摘去做菜了），卷心菜有条不紊一心卷着菜瓣，菜花像开了一朵朵大白花，天鹅蛋露出红殷殷的脑袋，小葱芫萎油菜绿油油的，情趣盎然。有时舅妈吩咐，让我们几个到地头掰几个嫩苞谷来。一路玩耍着掰回来，舅妈煮了，在苹果树下写作业的间歇啃，那甜甜的黏黏的糥糥的滋味，至今让人回味。有时实在无事，几人就在村巷里闲逛。巷子两旁耸立着高大的果树，果子悬于枝头，我仰头视之，艳羡不已。有一家庄门半掩着，达吾代透露那人家种有葡萄，一下了好奇心爆棚。怂恿着凑上前从门缝里窥视，院中果真有高高架起的葡萄棚，枝繁叶茂，黑红色透亮的葡萄一串串吊挂在秧架下，透着诱人的光。一天，我们几人就转到了*河边。在一处高崖上，*河一下子亮在眼前。平生第一次看到*河，*河水裹着*沙滚滚而去，确切地说，*河水似乎来不及流动，岩浆一般一大块一大块地在移动。*河磅礴的气势令我无比震撼，第一次面对这样一条大河，我竟一时手足无措，呆立半晌。随后下坡溜达，在岸边沙地上发现有若干晶莹剔透的小石子，红*青绿紫，便赤了脚拣取。明亮的色彩一时让我们爱不释手，乐此不疲，直到太阳落山才恋恋不舍地离去。一日，有筏子客撑着皮筏在*河上优哉游哉，看着眼热，就撺掇着一同去询问。经一番讨价还价，好像每人收了一元钱，让我们上了筏子。脚边是汹涌翻滚的河水，又惊又怕，又爱又喜，各种滋味倍生。待坐安稳了，极目，又是不一般的景致，让人心旷神怡。许是因我来了，舅妈也不大管着他们，由着我们性子玩耍。随着暑期的结束，也结束了我在群科悠闲快乐的日子。在街头，与舅舅一家告别，短短的十多天，彼此恋恋不舍，每个人沉浸在离别的伤感中。海里麦和买来燕把费心拣来的*河石子放在我的手心，看五彩的石子簇拥在一起，就像我们纯真快乐的心紧紧贴在了一起。我们挥手离别，但留在我们心底的那份情谊随着时间的流逝越来越弥足珍贵。时光荏苒，一晃五年。舅舅来信说，海里麦给婆家了，叫我们来吃宴席。婚事刚好定在寒假，外婆身体不适不想走远路，我便陪着外公踏上了去群科的路。一路奔赴，走进舅舅家时，婚礼已拉开了序幕。外公添了礼，舅舅让我们进屋，倒了茶，这时索儿黛进屋来了。俊俊索儿黛长好高了，拉着我的手笑，却不出声。我俩去海里麦的屋子，海里麦在炕上盘坐着，一双泉水般清亮的眸子水汪汪的，流露出当新娘的娇羞来。两三日后，海里麦出嫁了。少了海里麦，也因冬天的缘故，很少出去溜达。住了几天，转了几家亲戚，也没到*河边看看，惦记着外婆，我和外公打道回府了。有些事情是由不得人的。第二年外婆因病去世，外爷一蹶不振，一直病着，舅舅舅妈过这边探望过外公几次。过了三四年，外公也过世了，舅舅那边的消息少了，后来因诸多变故，舅舅那边杳无音信了。每每在我收拾衣柜时，那些斑斓的*河石子静静地躺在衣柜角落里，闲暇时，摩挲着，感觉回到了*河边那些无忧无虑的日子里。多年来，那份深深浅浅的思念不时跳将出来，提醒着有一个故地，等待着我走近它，拜访它……一晃数年，我已是四十开外的人了。今年三月天，因为杏花，朋友圈里的朵朵杏花扑面而来，与杏花一同显身的还有一个让人心头一热的名字——群科！拔动着我的心弦，撩拨着一颗向往春色的心。我们这边春来得迟，每年四月中旬，绿意才开始萌动，我太向往清明胜景了。联系了父母亲，准备清明节一同去群科走走，去欣赏杏花，以解漫漫冬日的冷清无趣。在半道上，我们提起了群科的舅舅，去不去探望？有些困惑。好在，父亲也想去转转，他说，拜访故人，也是经典上要求的，都上了年纪，能见一面就见一面。就这样一路向东，一个多小时后抵达群科，我们辗转着从亲友手里打听上舅舅的电话号，父亲便给舅舅打电话。电话通了，舅舅问明我们的方位，说过来接我们。十多分钟后，二十多个年头倏忽间缩小了隔期，舅舅的脸与外公的脸重叠着渐次走近我的视野。舅舅骑着辆摩托车四下打量着慢慢朝这边溜过来。我一眼认出了他。我在马路牙子边默默注视着，老了的舅舅俨然外公在世，似乎时光穿越，我陷入一时的恍然。但那一脸的神情与抖擞的花白胡须，让我恍惚间与*土下多年的外公相遇了，感慨间不觉鼻子一酸，红了眼眶。寒喧过后，舅舅在前方领路，回了家。家还在原来的方位上，不过已是另外一幅模样，昔日寒碜的土平房了无踪影，气派的二层楼房加上院里停泊的一辆现代车，表明舅家已跨入了小康之家。都说化隆人开饭馆福了，确实如此，看周边接二连三拔地而起的楼房，我颇有感触。舅舅有两个女孙一个男孙，他们三个鱼贯从屋里跑出来，见了我们，并不怯生，主动牵住我和母亲的手，让人喜爱。舅舅独子达吾代长期在南方一线城市开餐厅，几个孙子自然由爷爷奶奶照管。随后，舅妈也相跟着出来，见了我捂嘴巴惊呼一声，这是阿依舍啊！我向舅妈道了声塞俩目。舅妈说那时候你只有十来岁，现在都不敢认了。是啊，多少年过去了，唏嘘着让进屋。盖碗茶、炒菜、手抓，面片一样样端上炕桌。舅舅长孙女十七岁，高二学生，因清明节放假，恰逢有客人来，自是懂事，帮奶奶端茶递水，默默照拂着客人。我惦记着*河，饭后执意上*河边上一圈。舅妈阻拦道，说起风了，明天去。窗外，轻风漫卷，院门口梨树上密密匝匝努放的朵朵白花飘然落地，在地上毛茸茸洁白一片，似乎下了场薄雪。我知道父亲脾性，一般不肯在亲戚家多呆。就找托辞，说先看一眼，明天有时间了再转转。舅舅两个小孙子自告奋勇要带我们去，我们便亲热地牵着手出门。村巷里一棵棵杏树立于房前屋后，古朴苍劲，黝黑的枝干透尽沧桑，因了这份沧桑古意，树上的杏花越发的空灵风致，别有风情。簌簌衣巾落杏花。风吹过，花瓣雨纷纷，落在肩上，怀里，惹人怜爱。*土墙朴拙素淡，一枝红杏出墙来，一种古色古香的意韵，淡雅，清幽，韵味十足。迢迢而来，是来欣赏杏花的，但清丽的梨花不逊于色，在房前屋后如火如荼，开得繁复，层层叠叠压弯枝头，枝条沉甸甸横于眼前。乱花渐欲迷人眼，粉白浅红，微风过处，送来缕缕清香。惦着*河，只得丢下这眼前的美色。夕阳缓缓落去，心里不由着急。路过几个果园，看一树树的粉妆玉琢，不由一再解开门拴猫进去，看那香甜的果子最初的模样，半晌移不开目。终归在一处制高点上，看到*河蜿蜒的身子，不动声色，深水静流。停留片刻，急急地向坡下走去，穿过一片树林，*河也在向我靠拢。怔怔地环视河面，斜晖脉脉水悠悠，那一片碧绿的水面宽阔辽远，缓缓向下游流去。我能做的，只是静静地深情凝望，耳边是它雄浑的气息。暮色徐徐来临。见过了*河，似乎了了一件心事，不再心有所系。晚上几位父辈絮语至深夜，早上东方未开，几位老人相继起来洗濯早课，然后上炕啜茶，瞅院外亮色升起。我在炕上假寐，听鸡鸣狗吠鸟嘀，还有风丝丝缕缕的呜呜声。亲切，坦然，心无旁骛。早饭后，正如预料的，父亲下炕穿上鞋宣布回家，半夜他的哮喘病犯了，这让他很是不便。又是一次告别。舅妈嚷道，没有招待好，怪我们太仓促。父亲一再做着解释，才释然。父亲邀他们七八月油菜花开时过我们这边来，来坐客。在院中我们留影，作别。昨晚和舅舅的两个小孙子混熟了，他们牵着我的手来到院门外，不愿放手，直说舍不得我这个娘娘。心里潮腾腾的温暖。达吾代出去闯荡数年，从舅妈的言谈中知收入可观。但这边舅舅舅妈上了岁数，苦于生活上有诸多不易，希望一家人在一起彼此有个照应。达吾代意欲打了餐厅回来，舅妈思谋一番还是打电话叫儿子经营着。如果遇上谁，都会有这个矛盾，一边是生意的水涨船高，一边是父母年事已高，想想，真是左右为难。好在，他们已不是恓恓慌慌的打工族，如今晋升为管理层面，条件优渥，寒暑假父母亲自会带着孩子去跟他们团聚，享天伦之乐，解相思之苦。当然他们也会抽空回来，看望年迈的父母和可爱的儿女，适时地处理一些家务事。离了舅舅家，一路柳树抚疏，梨花飘雪，杏花飞絮，碧桃灼灼，一路的生机与静美扇子般徐徐打开又收拢。上了高速路，群科在身后隐去，不觉心里添了几分惘然，似乎不是我在远离它，而是它在远离我。美丽的群科，*河岸边的杏花村，成了我心里放不下的一个情结，绾不开的疙瘩，始终让我不能忘怀。编号：692
青海湖之行，不止是风景或许因为一句话，一张图片，一个梦，一个传说，便会有满腔的热情为之奔赴，青海湖的魅惑来自于高远纯净，想那一片蔚蓝湛蓝如何在心上投射辉映成趣，一场倾心而动之旅在那个夏季开启。（一）最美的花海----门源走上高原的那一刻起，城市的喧嚣彻底被挡在心门之外，极目的辽阔，蔓延的青山绿草，满溢了双眼，大片大片的花色随意安落在无限的绿里争相吐艳，在阳光之下摇摇曳曳。云层缓缓的走在绵延的草原上，或隐或现的留下飘忽的影子，变幻的光影招引着视觉的延伸，脉搏里跳动着久违的欣喜和冲动。接近门源的时候已是下午五点多了，天还依旧亮堂，云也若无其事漂荡，风儿湿润清凉地穿过发梢，抚弄着轻快悠扬的思绪。沿着宽阔的公路缓缓绕向山下的浩门镇----花海的岛屿，远远的斜阳里闪着一片柔*，就在山脚下平坦的铺开。风牵着云，云拽着阳光，在那块浑*的地毯上投下追逐的影子，云影下的油菜花淡淡的*里带着一点绿，阳光穿过云朵撒下的光深*了间隔的花地，泛着雾一样的光晕却澄澄发亮，仿佛尽力迎向云端的斜阳。转过山坳，两旁已是青稞地油菜花的世界，花海的味道扑面而来。听说青石嘴观花台是最佳的赏花之处，便直奔主题而去。从没有见过这样浩瀚如海洋的油菜花在绵延的群山下张扬的开放，在这个没有了阳光的傍晚，温和的*色溢满在安静的小镇，静静听风呼吸,包围在几十万亩辽阔的花海之中，极目之处，满是花在摇摆，飘逸。近处的深*像一朵朵盈盈浅浅的笑，在眼底轻舞身姿，远处的*和绿交杂着制成彩锦铺在山野之间。浩门镇是幸福的，身在花的世界里，享受花的芬芳和慈爱，海门镇的人是幸福的，和花一同呼吸自在。站在花之巅上，送走了最后的云彩，迎来了花世里的夜晚。高原的天气飘忽不定，浩门镇用风和日丽之后的一场大雨迎接了我们。尽管狂风骤雨，丝毫没有动摇最初的决定，在花海旁安营扎寨，为了第二天一早的日出和阳光下的惊艳。夜晚的风平浪静之后，满天繁星，仰望星空，仿佛就在咫尺，那些明亮的眼温柔如水，布满在苍穹，夜如此安静，可以听见花的呼吸，自己的心跳。安睡在花之旁，美丽得幻想起花仙子，那一刻，任何人都可以做一回美丽的花神……清晨，一场淅淅沥沥的小雨唤醒了沉睡在花间的我们，望着云雾弥漫的花海，心里多少有一点点落寞了。浩门镇是厚爱远来的客人的，上天也是眷顾虔诚的众生吧，在准备悻悻离去的时候，天边的云悄无声息的散开了，云端撒下丝丝缕缕的光，只在转瞬之间，太阳拨开了云雾，将花海揽在她的照耀之下。于是，那片传说的金*便是在眼前了，恢弘的气势静止了思维，惊艳的*铺天盖地在群山脚底，蔓延开去直达天边。在清晨的阳光里，合着花的清香淡雅，像飞翔在花间云端，即使闭上双眼，也能看见那片金*在阳光下尽情的舒展。“如果你爱一个人，一定要带她去门源看最美的花海……”这样宽广博大的花世界，莹润了怎样的爱，滋长了怎样万般的情愫？（二）风景在路上----祁连、刚察、德令哈高原的公路没有约束的伸向远方，仿佛和天争相着谁更遥远，目光极力张望，也无法寻觅消失的尽头。在天蓝云低的苍穹，祁连就那样没有惊艳的告白，悄然在身旁围绕。他强健的身躯绵延在广袤的牧场，守护者四季变换的蓝天草原，如伟岸的男子呵护着心里最原始的爱恋。他轻偎着蓝天，温柔的像孩子依恋着母亲，他是那样宽广博大，把草原揽在怀里，连绵起伏的山脊像海里的水波荡漾，千姿百态的云游走在水之上，有惊涛拍案卷起千堆雪的壮观，也有雁儿南飞牵出万缕情的柔美，在这样自然天成的画卷里，不必发挥多余的想象，因为那些美好的幻画已真实在眼前展开，只等你去欣喜，品读，感悟。一直在行走，祁连也一直在身旁，不离不弃，恍若一直在他的心里，总也走不出这片高远之下的掌心里的海，于是，被一种叫做温柔的东西包裹，在身体里蔓延开来，你总在他的目光里，即使转行了千百度。刚察县，陌生的地域，依恋在祁连山下，默默守候时光的流转。在逶迤的祁连山下，晚上八点的阳光洒在山野，将一地的*倾泻在油菜花，青稞地，在绚丽的如金缕玉衣般的迟暮下，很难记起这是午后还是日暮，忘记了光阴的流逝，只在暮色里流连。五彩的经幡在风里吟诵着藏人的祝福，每一次的舞动，便是一个虔诚的祝愿，你或许读不懂，但千年的神圣早已川透在心里。德令哈，一座干净安静温和的小城，在高原的天空下恬淡如风，只是走近便觉得心有所属了，贴着衣角的诉说浸透在皮肤和血液，有一种寂静是温暖和辽远。暮色里的她清雅得像一枚少女，沉静着又似乎股盼着，冷漠着又似乎狂热着，让人心生爱慕的流连。“姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩。姐姐，我今夜只有戈壁。草原尽头我两手空空，悲痛时握不住一颗泪滴，姐姐，今夜我在德令哈，这是雨水中一座荒凉的城”海子的诗在夜色里的德令哈寂寞，微风吹拂带来的似乎是他的寂寥眼神。无论悲伤与欣喜，荒凉和丰盈，德令哈的爱都毫无保留。（三）大美青海湖对青海湖的仰慕是很长的时日了，在印象里画出的影子像一个美丽的梦在缠绵，不断牵绊着向往的脚步慢慢靠近。清晨的薄雾将半含羞涩的她轻轻送于眼畔，欲抱还羞。天空泛着灰蒙蒙的云雾，美丽的青海湖和天仿佛只有一线之隔，对望着朦胧的身姿，飘渺的轻纱笼罩在湖面，似轻舞般浣洗结束之前的美妙，无法看清湖的样子，只知道她就静卧在身旁。朦胧的曼妙之后，青海湖轻轻的撩开面纱，云雾渐渐散去，视野里升起一片绵延的水域，温柔如斯的阳光下，浅绿，幽蓝，深蓝，湛蓝由近致远的铺去直到和天际相连，宽广，深邃，浩淼，有海的模样。一片可以走在湖边的沙地，有微风轻起，推来阵阵浪花，轻拍着岸边，翻卷起雪浪层层叠叠，不时湿了裤腿，咸了鞋袜，这样轻柔的嬉戏比起海浪的汹涌不由人怜惜和疼爱，满是温柔。站在浪花如裙边的水岸，看湖与天深情对望，听风与湖低语绵绵，就像一首温婉的歌在心底响起。蛋岛，只看这两个字，便有了儿时的欣喜，阳光已然洒满整个岛屿，隔着玻璃，近距离的欣赏鸟儿们的姿态，有午睡的，静思的，或闲庭信步，或窃窃私语，有的刚起飞，有的正归途。灰白的斑点的鸟蛋散落在岛上，那是孩子依恋在母亲身旁，等温暖到来，等破壳而出，等生命来临。阳光开始明媚起来，蓝天下的湖蓝比天更深邃，丝丝白云悬浮，在风里随意变幻着姿态，鸟儿们在自己的世界里仰望高远的晴空，飞翔在广阔的湖面之上，让人羡艳的慵懒，惬意和自由。在玻璃里面张望的我们，在鸟儿们的眼里，或许我们才是囚在笼里的兽类吧……下午两点的阳光开始灼热起来，行走在观鸟岛的栈道上，耳畔掠过青海湖的风，烈日的温度也变凉了，温柔起来一般。湖面渐渐盛满了眼底，碧蓝的湖水像眸子里的晶莹，澄澈得炫目。站在最高处望去，晴空和净湖疑是两块碧玉的辉映，仿佛隔着时空相望，天在湖的眼里，蓝色便成为幽蓝，闪着灵动的光；天在湖的心里，蓝便是湛蓝，如海洋之心深邃幽远。湖面不见风的影子，只有海枯石烂般悠长的凝望，那纯粹幽蓝渗入眼里，穿过血液，凝结成晶莹剔透的玉，在心底漾蓝一片海。仿佛有一种摄人心魄的静，美丽恍惚间回到原始的彼岸，空灵，寂静，辽远。岛上仍有一片鸟的天地，成群在嬉戏，或翱翔，蓝天下滑过飞翔的痕迹告诉你那是怎样美妙的向往。九寨归来不看水的美誉，让无数人神往，见到青海湖，便觉九寨是小鸟依人的邻家女子，清新淡雅，而青海湖犹如大家闺秀，端庄雅致，同样的清丽可人，不雕琢不修饰，娴静脱俗自然天成。大美，再简单，再美好不过。（四）青海湖之行，不止是风景青海湖之行，美丽的风景在心里久久的搁置，怀想那样蓝的天，那样纯的水，那样素的花，心愿是高远和敞亮，留一份安静素美。那份与生俱来的自然之美，唤回新生的希冀与渴望，在广袤的土地上滋生了怎样放飞的翅膀？在青海的行程里，美的不止是风景。去之前，有朋友告诫说少数民族聚居区，出行尽量避免不必要的麻烦，而我相信，予人玫瑰手有余香。遇见的第一群外省人，是在甘肃与四川的交界处，面对我们对甘肃路况的问询耐心而且细致，对着地图给我们讲解了多时，提了合理的建议，路线和行程，这是最初的印象，异乡人的热情。门源花海的老乡，是一种质朴的真实和自然。到达门源的时候是下午五点的样子，观花台下搭了好几个帐篷，是当地老乡经营酸奶，玉米，鸡蛋和青稞饼的场地，每每走来游客，便有小孩走来热情的问要不要喝酸奶，眼里满是渴望，对着前来的游人，显得熟练又大方，尽管声音跟稚嫩，肩膀很弱小。在一户人家那里只买了一碗酸奶，主人家越发的热情，在他们的油菜地拍照费用便是不收了，我们一大群人左拍右照，只是不踩坏了花地，随意摆弄就好。主人家是一个四十多岁的中年妇女，没有想象中少数民族的高大，皮肤黑黑的，裹一块深灰色头巾，在一旁看着我们一群人的嘻嘻哈哈，脸上带着孩子般的笑靥。主人家的豪爽和大气感染了一群人，在没有什么食欲和渴求的情况下，我们买完了主人当天的存货（除了酸奶），看到了一种简单的开心，在听说我们想就地露营后，主人家热情的把搭帐篷的地儿让出来，说直接把我们的帐篷搭在里面，可以避免淋雨，然后把两壶开水留下了。隔壁老乡也加入进来，说他们那里还可以搭两个帐篷……那时便没了异地的陌生，亲切和自然，随处感染。第二天一大早，收拾完行装，跑去观花台再留恋了一下花海的浩大和炫目，临走时忍不住去花地留影，远远的看见昨天的那位大姐走来，以为还要付钱，而走近时她认出了我们，连忙摆手示意不收钱了，嘴里说着多照几张，还可爱的教着我们摆弄姿态。临走和大姐道别，说下次再来……嘴里应着，心里也想着，下次还会去！一路的行进，一路的感受，简单的一个动作，寥寥的一句话语，满满的却是温暖。仙女湾的路上，穿着僧服的喇嘛微笑的指路，瓦切乡的早晨，在朝阳弥漫的青草绿水间，开着货车的师傅把我们一直引到去红原的路口……画面很简单，色调很单一，眼里却分明看到彼岸原始的静美，仿佛忽然明白，为什么那样的高原有着如此动人的美和魅力，那样纯美的山水有着怎样梦萦*牵的向往，那些简单纯净的心便如青海湖的水一般晶莹澄澈……我会再去，去探那一方净土，去捧那一潭碧水，不止为风景。编号：693
升棺发财鹤鹿蜂猴碧水丹山龙虎跃，云海旒秀千古峰。山峦叠翠如泼墨，万般婀娜牵*魄。夏季可以是燥热的也可以是温暖的，夏季的西瓜、荔枝，蛙叫、蝉鸣，无不令人叫绝，值此佳季单位组织了一场说走就走的龙虎山之旅。很早我们就出发了，红彤彤的太阳冉冉升起，小鸟欢快地唱着歌，大巴在柏油马路上徐徐地开着，有的在吃蛋糕饮料，有的在玩微信，我独自欣赏窗外的美景，一股清爽的晨风吹来令人无比的惬意。首先来到的是古色古香的上清古镇，道路两旁是一排排飞檐吊脚的青瓦白墙徽派建筑，路边开满了金*灿烂的菊花，看到一条特色风情街，里面有很多人工打磨的怪石、乐器、花伞、折扇，很多游客都在挑选纪念品，儿童少年则在狠命地对付手中的油炸烧烤，通过这条街就到了天师府。天师府雄伟壮观，早已经没有了天师，有的是美女导游穿着超短裙撑一把油纸伞，她带我们朝里走，有的是几个鹤发童颜的老人，印象比较深的是诸多大殿，里面供奉着三清四圣，据说不能对着雕像拍照的，说是请神容易送神难。里面的修竹、古松铜钟也是别具一格，有一景特别让我印象深刻，石壁上刻有鹤、鹿、蜂、猴四种动物，导游让我们游客摸一摸据说有厚禄封侯的彩头！不知不觉到了1:30分，加紧到了卢溪河去看升棺表演，卢溪河水非常的清澈见底，我们穿上救生衣，戴着广丰斗笠一边欣赏风景一边听船工讲解(收费)当划到一半时，有几个妇女摇船过来卖粽子，让人感觉很亲切。竹排继续往前划，“喂！”有人叫“看这边！”啪的一声给我们拍了照片(收费)。下船了再走了一段路就看到了升棺表演。升棺的表演可以说是一绝，表演者从山顶拉着绳子滑到半山腰，然后在半山腰拉棺椁到山洞，据说古越族人都坚信埋在山崖就更容易成仙，离天堂也就更近！晚上大家在无蚊村美餐一顿，酒足饭饱之余大家玩起了游戏，在熊熊燃烧的篝火旁边大家唱呀跳呀，玩踩气球的游戏玩呼啦圈玩指手画脚的游戏，奇怪的是一晚上真的没有蚊子据说是张道陵为避免母亲被蚊子叮咬而作过法术，从此村里再也没有蚊子，夜渐渐地深沉，累并快乐了一天的我们带着甜蜜的微笑进入了梦乡。正是:文人墨客走四方，文质彬彬礼先到。文武双全寻道得，仙踪寻遍龙虎山。编号：694
春雨伴我涡水行又是一个周日，7点多，睡到自然醒。后窗，又传来滴滴答答的雨声，那棵光秃秃的泡桐树仍旧在雨中静默着。依稀还听见几声低低地鸟鸣。起床洗漱，简单吃点早点，打伞出门。心里琢磨，春雨中的涡河应该别有一番清新的景象吧？穿过古色古香的明清老街，来到了修葺一新干净整洁的沿河路，放眼望去，只见整条小河、两岸的各种树木都笼罩在茫茫雨烟里。这条穿城而过的城市母亲河，此时，如娴静的少女，用轻纱覆着面，略显羞涩，给人的感觉是越发端庄可人了。站在河堤上远远望去，河面上分散地浮游着几十只黑色的水鸟，本地俗称“水鸡子”，它们时而聚拢，时而分散，时而怡然自得地游来游去，时而低头钻进水里觅食。这种水鸟特别机警，当它离岸边较近时，一旦发现有人靠近，就会立倏地一下潜入水里不见了踪影，一直潜到很远处才再次浮出水面。从河堤上拾阶而下，顺着方形青石板铺就的河边小路缓步而行，只见河面上无数的雨滴洒落，激起一小圈一小圈连绵不断的涟漪，那是春娃娃们开心的笑涡吧？此时耳边仿佛传来他们稚嫩天真的笑声，令人嘴角不觉上扬。离河岸不远处，泊着几条水泥船，是那种有着青瓦或者红瓦屋顶的船屋。说是船，却很少见其开动，好像是专为了点缀小河而存在。看着它们，蓦地就想起在雨中披着蓑衣带着斗笠的渔翁，接着想起一首词：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。只是看不见起伏的山峦，桃花也尚未绽放，有些美中不足。倒是岸边成排的垂柳，在春雨的润泽下更加清新动人了。它们碧绿而柔弱的枝条随着微风款款摆动，让人想起古时长袖善舞的宫女。长约一指的鹅*柳叶缀上了滴滴春雨，越发显得羞羞怯怯，惹人怜爱。这使人不由得想起自己的青葱岁月。偶尔有忧伤迷惘，但往往如云过青天，转瞬即逝。更多的是向往，是希望，就连滴落的泪珠都是晶莹剔透的。于是，不免做作地感叹一回：廉颇老矣......河的两岸，经过多年的植树绿化，那些适合本地生长的树木品种丰富、错落有致，有高大的乔木，像玉兰树、枣树、朴树、楝树、银杏村、樱花树等，也有矮一些的灌木，像紫薇树、桂花树、石榴树、冬青、紫荆等；既有落叶的，也有常绿的；既有阔叶的，也有针叶的。春暖时花树们次第花开，色彩缤纷，令人目不暇接；夏天时则满眼葱翠，如亭如盖，凉风习习。隔不多远，就有一座仿汉式的凉亭，里面有石桌石凳，视野开阔，真是歇歇脚或者避雨遮阳的好去处。只是北方的初春早上温度比较低，何况现在又下着雨，所以，放眼看去，座座凉亭都是空无一人，显得有点寂寥。这对我来说却是正好，耳畔只有哗哗雨声，眼前一派勃勃生机，心中暂且不想红尘俗事，独自一个人，遛遛达达，悠哉游哉......回家时路过一个露天路边菜市，看见一个打着伞的老者在卖油菜苔。这菜苔一小捆一小捆整齐地码在三轮拉车上，上面散布着圆圆的雨滴，打着大如绿豆小如芝麻大小的花苞，几十个花苞挤挤挨挨，形成一簇，支愣愣、活泼泼地传递着春天的气息。用手一掐，极鲜嫩。这是我最爱吃的时令蔬菜之一。于是，花两元钱买了满满一塑料袋，很难得的是孩子也爱吃这个。这菜苔爆炒特别可口，富有营养。可将菜苔洗净在开水里略微淖一下，捞出备用。被开水淖过的菜苔此时如碧玉，似翡翠，颜色鲜明，夺人眼眸。开大火爆香葱姜、小干椒，再放入淖好切段的菜苔，加调料略加翻炒，视口味加盐和味精，出锅即可。尝一口，风味独特，有种不加修饰的纯粹的田野的味道，真个是回味悠长呀！呵呵......菜根香，烟火味，才是生活的真滋味呀！注：涡（guō)河，淮河的第二大支流，主要流经河南、安徽两省。编号：695
四月：雨声里的故乡家乡的四月，多雨。那春雨，带着特有的清新和喜悦，在小河边、在树林中、在楼宇间、在草坪上，也在耳畔，温柔地呢喃，仿佛在诉说着久违的情愫。又是一场春雨飘落。在悠悠时光轮转中，细细品味雨的温润，平素不喜热闹的心此时变得更加沉静，随着“细雨湿衣看不见”的绵绵春雨缓缓地滴落凡尘，仿佛自己也化作一颗清新雨滴，融入了这场春雨之中。氤氲曼妙的雨在空气中密织着，这氛围让人呆不住，那就出去溜达溜达领略一番春雨的温柔与缠绵吧。撑把雨伞在古色古香的明清老街上漫步，老街的石板路在唰唰的雨声中发出润泽的光亮，青灰色的檐瓦不紧不慢地往下滴着雨水。恍惚间，有种穿越时光的感觉。仿佛我也走进了青石雨巷，像戴望舒一样，撑着油纸伞，独自彷徨在悠长又寂寥的雨巷。漫步在恬淡的烟雨中，听那雨点儿敲打着小巷，还有奏响在雨伞上的绝妙声响，不必怀想以往，伞下没有忧伤，雨声打湿的也没什么愁肠，雨声是快乐的音符、奏响新的希望。就让春雨洗净那些忧伤惆怅，只留给世间唯美的诗行。若是你想深刻体会秦观笔下的著名诗句“有情芍药含春泪”，在四月的家乡就再合适不过了，因为家乡的市花就是芍药花。四月中下旬，出城向南或向西不到二十里，分别有十河镇和十八里镇的“万亩芍药花海”。细雨洒在铺展到天边的芍药花田上，远远望去，宛如一片片朝霞落在广袤的大地上，花儿灼灼，深绿的花叶随微风轻轻摇曳。到近处看，只见粉红色的花瓣如同少女粉腮带泪，楚楚动人，不由令人心生怜惜。此情此景令人由衷感叹：真是不虚此行哦！有时待在家里聆听春雨的天籁也是不错的选择。一杯茉莉茶，茶香悠悠，烟气袅袅，而淅淅沥沥的雨声，像婉转缠绵的歌谣，声声入心，格外动听。在雨天里窝在沙发上闭目遥思静静怀想，慢慢地进入漫步烟雨江南、享受“杏花春雨江南”意境，领略“林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁”的春景，静静倾听“柳丝长，春雨细，花外漏声迢递”春的声音，感受古人“湿花春雨如珠泣，泣珠如雨春花湿”的情怀，偶尔也会遐思一下“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”唯美场景，就这样于意念中轻轻地走过江南，也会唤起心底的“春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮”的离愁别绪。在春雨中徜徉、在春雨中沉醉、在春雨中捡拾回忆、在春雨中看到希望。或许诗人都是多情善感的吧，所以才能写出那么多关于“听雨”的诗句。古今不同，但是，听雨时的思绪，总会有某个点与你、我、他相契合。在四月的雨声相伴下，敲下几行湿润的文字，再品上几盅香茶，这感觉，真好！编号：696
再回南山阳光灿烂，风和日丽。今年夏至刚过，我再次回到松阳县南山村——四十多年前我”知青”下放的地方，当时不叫村叫大队。这次我特地约上老朋友余广，他是金华白溪村委主任，发展乡村休闲旅游富有实际经验。还有其他几个也曾为”知青”的朋友。南山在美丽乡村建设的基础上，与县里倾力打造的“双童积雪”大景区相衔接，正在实施以打造南山养生村为重点的乡村振兴规划。白溪村的乡村休闲旅游风生水起，余广能给南山作些实际的指导。一路上，我跟余广说我当年““知青””的南山，说如今我了解的南山，说如今在发展乡村休闲旅游力促乡村振兴中的几个让人敬佩的南山人。约莫两小时，车过松阳县城再住南开几分钟，上午11时许，车子进入绿树掩映、溪水环绕的村庄，在村口古廊桥边，毛献*——一个英俊的中年男子，在我看来还是青春绽放的小伙子——在等我、迎接我。献*是我当年”知青”时大队支书飞福叔的儿子。阳光开朗，充满活力，跟他一握手，立马感受到南山满满洋溢的热情，他阳光灿烂的笑容，让人真切感受到源自南山中年男子成熟的事业心。他是南山倾力于乡村休闲旅游让我敬佩的“年轻人”。他引我等走过廊桥，来到原先的社公殿旧址——倒塌后，南山村建成的第一家农家乐，给我们沏上香酽的“菜园茶”，不待我闻香赞叹，他就捧出报建的《松阳县中医文化养生村规划建设方案》，兴致勃勃地告诉我，县里将这个项目选址在我们南山村。我生在松阳，长在松阳，对故乡有较多的研究和了解。松阳自唐显庆年间（公元656～661年）随侍高宗以来五位唐朝皇帝、精通道学中医、为历朝历代尊为“道教天师”、“神医”、“活神仙”的叶法善，百零五岁无疾而终，羽化成仙，在他的道行医术的影响下，松阳的道学中医渐成“文化”，名望中医历代辈出。时下，老年社会“银发族”对中医调理和对养生长寿的渴望，已然乡村休闲旅游的一大重点，松阳更应弘扬道学中医文化，打出具有松阳特色的又一张品牌！因此，我一看这个主题，心里就对县里的创意生起几份赞许。选址在南山，也很有见地，因为南山生态环境清新优雅，且不说其他，与县城近目相望的村里，有方圆七、八十亩的古树群就十分罕见，它为人们提供清闲幽美的环境，小住南山，修道养生，山静穆而高远，人闲逸而自在，“采菊东篱下，悠然见南山”，就会感同身受陶渊明笔下恬适的诗意和悠然的心态。献*征求我的创意和建议。我说，这个项目的考虑和选址是好的，既然重点是中医养生，就要在项目中增设道学中医养生馆，系统地介绍松阳自唐代叶法善以来形成的道学中医文化，要有资料发放，还应制成影像播放，还要请有名望的中医生常住，遍请至少松阳本土有名望的中医生到南山轮值，对来南山中医调理的进行对接跟踪。余广赞同我的说法，补充道：“这很好，但决不是将城里的中医院搬到南山来”。献*似有所悟，透过他睿智的眼睛，让人感受到他满满的信心。四十多年前，我”知青”南山时，献*才七、八岁，当年一大群象他这般年龄的南山“小*”老是来“捉弄”人地生疏的我们”知青”，例如晚上八、九点钟“双抢”收工回来，饿得要命，好不容易将锅灶生起火来做饭，刚一转身，那些“小*”就将火熄灭，惹得我十分地痛恨！他是否是当年其中一员，我已记不清，如今看见他，就象当年一样，我似乎看见南山老书记的音容笑貌，感受到老书记熟悉的身影就在眼前！当年，我刚到陌生的南山，为了让我和乡亲们认识，在下雨天不出工的日子，有时晚上农人在家歇息的时候，飞福叔亮着手电，带着我走门串户；“双抢”时节收工回来，我正疲惫地躺在床上，懒得生火烧饭，飞福叔常常会出现在我的面前，还时不时地给我端来热气腾腾的饭菜；如果天下大雨，飞福叔披着旧蓑衣，滴着雨水，出现在我的”知青”小屋面前，问我房间会不会漏，不等我回答，就径自查找可能会漏雨的屋瓦檐角……眼下，献*也带着我在南山村，在如今种满茶叶和果树的田野地头，寻觅当年粘着泥巴赤脚的印迹；在潺潺如歌的溪水中，寻找当年我拨起洗过满身汗水衣服的朵朵水花；走在如今不再摇晃的古廊桥上，凉爽的风似从当年回来，阵阵袭来唤起当年我满身的泥土气息；村中小巷深处我曾经汲水冲凉的那眼水井，如今村民早已弃之不用，寂寞孤单似乎有太多的哽咽，正如早已远去了的、当年我为渺茫前途生出的惆怅和暗自不敢出声的叹息……当年南山大队跟其他地方一样，一大二公，农民的日子紧巴贫苦。村虽贫穷，人文史事却很富有，只不过”知青”当年，没有人去关注，也根本不敢提及。南山是松阳毛氏的始发地，全村原先都姓毛，随着社会的变迁，迁入其他姓氏，现有203户586人，仍大多姓毛。远在五代时期授任衢州太守的毛大宣，因南山水秀山清，民风淳朴，于北宋太平兴国元年迁居于此，遂卜筑居，成为南山村也是松阳毛氏始迁祖。南村村前有一弯清溪，沿清溪崛起的白云山与“双童积雪”依山连脉，这是自古以来松荫溪风景区域中自然景观最美、景点最多的景区。在南山沿溪崛起的白云山绿树掩映的半山腰上，状如石笋、雄姿耸峙的山峰下，有座远在宋代香烟一直缭绕到民国时代的白云庵遗址。前些年修复重建了白云庵，改名为如今的白云禅寺。据《松阳县志》记载，白云庵始建于宋代，元至正十二年（公元1352年）重修，宋代以来的白云庵，也是南山毛氏子弟进修“四书五经”的书院。淳佑四年（公元1244年），毛氏家族考出了第一个进士毛兰。明洪武年间（公元1368～1398年）南山村毛德源住进此庵潜心攻读，登科及第步入仕途，官至司理。明嘉靖年间（公元1522～1566年），南山毛文邦，也隐居庵内，发愤攻读，*靖庚戌（公元1550年）考中进士，成为明代松阳最后一个进士，先后官授北京刑部陕西司主事、刑部承德郎、刑部郎中。于弘治丙辰年（公元1499年）考中进士，官授新昌县令的松阳县城东阁街人詹宝，明弘治年间（公元1488～1505年），也曾在白云庵潜心修习，曾写下《白云山》一诗赞曰：“翠微隐隐径迢迢，丈室春深趣更饶。满院松花金席地，半山云带玉横腰。竺天飞出西湖寺，秦石驱来东海桥。何处天风送灵籁，不堪清耳听萧诏。”南山丰厚的人文历史底蕴，以打造养生村为重点，力促乡村振兴也就有了厚实的根基。我当年”知青”的南山，多么让人咋舌啊！献*带我村里村外、旧屋新房、街路小巷走着说着，看得出也让人明显感受到，对我这个当年的”知青”再次回乡，他有着比别人更多的兴奋。他告诉我，他父亲健在时，多次说起过我，说村里曾经有个“很有墨水”的知识青年。我被他说得不好意思起来，却勾起了当年”知青”时，为活跃村里的文化氛围所作的事情——创办黑板报！飞福叔一听我的建议，当即连声说了三个好字！叫上村里人，在村中最热闹的代销店墙面上用水泥浇筑了二块很大的黑板报，让大队会计给我买来整盒的各色粉笔，让我自行不定期刊出，每出一期，记一天工分，真让人在煎熬中喜出望外！我隔三差五就刊出一期黑板报，因为这样可以不下田劳作，可以避开悚人的蚂蝗和满身的臭汗，可以避开似火的烈日抑或雨水湿淋。每期黑板报我都精心编排，内容是报上抄录的农民所关心的事，插图是从当时流行的《工农兵画报》上临摹下来的农村莺歌燕舞的景象，有时画的是南山人熟悉的村景，因此，当时我出的黑板报不仅村民喜欢看，路过南山的外村人也常常驻足观看。组稿、抄写、美工等等全是我一手操作，在村民眼里，那时的我是“很有墨水”。当下正在具体实施这个项目的献*很兴奋。他动情地跟我说，他陪我在村里寻觅我”知青”印迹的时候，他就在想，乡村休闲旅游项目要有亮点，我的再次回来，让他突然来了灵感，““知青”文化”不也是一大亮点吗？南山的黑板报，虽已斑驳但仍残存，四十多个年头的风雨浸淋，为南山乡村休闲旅游充实了有鲜明时代印迹的人文史事！他说，要跟村两委提议，保护好那两块斑驳的黑板报，在项目实施中增加这个内容，对此，余广和其他几个朋友也很赞同。于是以这两块斑驳的黑板报为背景，我和献*——当年的”知青”和老支书的后人合了影，这张合影很有意义，透射出的是两个不同的时代相同的心语，那就是对于乡村振兴、建设美丽乡村美好的愿景！我正陶醉在沁满“乡愁”的酽香里，一位几近花甲的农妇，提着一篮晶莹欲滴的*腊梨、乌子梨，携朗朗笑声疾步来到我面前，我注目一看，呵，这不是小红吗？我喜出望外，跟余广说，你在金华不是老是问我”知青”时有没有“小芳”吗？你看，小红来了，不过不是小芳！余广一下子来了劲，仔细地瞧着赶来看我的南山农妇，趁这当儿，我也仔细地瞧了瞧四十余年未曾遇见过的小红，她年纪与我相仿，却还是年轻时的模样，特别是那笑容还是那么奔放，性情还是那样开朗。献*告诉我，她得知今天我要来南山，一大早就去摘了自家种的梨子，这不，送过来让我尝尝。说得我好感动又有些许愧疚——在南山”知青”的日子，小红最会“捉弄”我。收工回来，她老是窜到我的小屋，在我烧饭的干柴上浇水，我被烟熏得咳嗽流泪，她就在一边咯咯笑；有时又把我将要用到的什么家什藏起来，让我好找；有时，我在小屋看书，她会躲在我小屋外面的角落，学什么怪声吓唬我；当然，有时她把我干农活换下、丢在屋旮旯里的衣服偷偷拿去洗……。余广听了我蛮有兴致的叙说，诡谲地问：当年有没有心过啊？哈，我说：那时，整天整夜想得就是早日逃离这个地方，不敢有那个心哪，何况，当年小红最会“捉弄”人，我最“恨”！人真的好奇怪，当年最“恨”的人，最让人“火”的事，而今回想起来，却最让人念想、最让人动情，正如”知青”时的南山，当年最渴望逃离的地方，而今却让人*牵梦萦、挥之不去！余广和我一起来的朋友说，这就是“乡愁”，我说，如果说在乡村振兴中有什么秘诀的话，那就是情怀——对于乡村浓浓满满的情怀、对于农人乡亲有如血浓于水的纯纯真真的情怀！编号：697
十月如虹十月，合着不可抗拒的历史前进步伐，迎着变幻无穷的时代风雨，携着春华秋实的星辰变幻，在炎*子孙切切期盼的目光中，以任何力量都不可阻挡的气势阔步走来。它像一首歌——有发奋图强的低沉嘶鸣，有立志崛起的悲壮雄浑，更有自立于世界民族之林的引吭高歌；它似一幅画——有色彩单调的线条素描，有平铺淡抹的水彩画装点，有浓墨重彩的渲染烘托，它更有如一道彩虹——有初显的淡雅，有逐渐的鲜艳，更有最终的斑斓。十月，世界也不会忘记，一九四九年的十月，华夏儿女的茫茫人海中，有一位毛姓子孙在天安门城楼上，向世界发出了掷地有声的庄严：中国人民从此站起来了！这句看似平淡的话语，似一道闪电，划破覆盖在金鸡版图上的迷雾，给神州大地一个红日高照的艳阳天，这句看似平淡的话语，又象一声震天动地的春雷，把*河的冰冻震开，把一尊不可小视的东方睡狮震醒，这句看似平淡的话语，又如一剂顺气药汤，清除了国人心中陈年的污垢，第一次面对世界挺直了腰杆。然而，世界上也有无数人睁着疑惑的眼睛，怀疑这群*皮肤的人能否真正站立起来；仇视者也发出不可思议的预言，红色只能是瞬间的鲜艳。据联合国权威机构统计，就在一九四九年，中国人均国民收入仅仅是可怜的27美元，还不足整个亚洲平均44美元的三分之二，不足同是人口大国的印度57美元的一半，很自然地被定为当时世界上最贫困的国家之一。有不少人在问：这么贫穷的民族能站得起来吗？经济这样脆弱的*府能维持多久？世界也在怀疑，在民族工业几乎为零的基础上，还能搞社会主义吗？只有肩挑手提的生产力，能完成现代化建设的大手笔吗？对于战争硝烟还未完全退去的这片土地的复苏，对于几乎成为一片废墟的这块土地的振兴，在世界经济强国人们眼前，用铁的事实铸就的一个个大问号，似乎永远难以在概念上轻意抹去。不论别人怎样去说，也不管别人怎样去讲。自己的路要靠自己去走，中国人的事要中国人去干。小作坊里走出大工业的雏形，天山脚下的号子声、北大荒的绿浪，渐渐地充实了亿万人们的饭碗。一个个显示着我国近代史上文明进步的第一，被默默无闻的人们在艰难的实践中推出；一项项追赶世界先进水平的奇迹，在普通的劳动群众中创造。古有愚公率子移山的壮举流芳百世，今有悬崖峭壁上凿出的红旗渠令世人惊叹。简陋的小厂房里，造出了万吨水压机，这不能不说是一大新闻。昔日的小渔村里，竟驶出万吨远洋货轮，这也不是人们常说的天方夜谈。这是民族意志在困境中的渐渐复苏，这是中华在振兴的起跑线上顽强地迈出了艰难的第一步，这更是五千年文明积淀中，在漫漫岁月中初显锋芒。十月，载入中国史册的辉煌。一九六四年的十月，一道耀眼的强光，穿透世界霸权主义的狼子野心；西北上空的一朵徐徐腾升的蘑菇云，让中国人在世界上扬眉吐气地挺直了脊梁。中印边境的奋起反击，珍宝岛的英勇顽强，中越边境的势如破竹，无一不是向对华夏河山垂涎者宣告，这块令人注目的金鸡版图，谁也不许存有半点幻想。这宣告，有站起来了的中国人的庄严，又有底气十足的实力支撑。香港平平静静地回归，彻底洗清了祖国昨天落后被欺的耻辱；澳门从容地投入祖国的怀抱，清晰地记载着祖国向前发展的步履；“神舟七号”伸出揽月的巨臂，让世人在大脑中将长辫子中国人形象渐渐地抹去，才感觉到昔日贫穷落后的中国，正以坚实的步伐昂首向前。十月，记载着跋涉者的艰辛。昔日废墟上建起的小厂里，今日走出跨国投资的大公司；昔日街道的小作坊，今天成了活跃在国际舞台上无坚不摧的大承包方；昔日手拿风箱的小铁匠铺，今日成为世界知名的大型机械出口商；昔日荒无人烟的沙漠地，今日成了送外国卫星上天的发射场；更使人不能忘记的是，过去被人称为贫油之国，今日我们不但在陆地上有石油公司，在深海里也建立一座座令人眼馋的开采井架。十月，留下耕耘者的喜悦，像春风一夜吹绿山川田野一样的神奇。今日就是走遍神州山寨村庄，土墙茅草房已成为回望祖国发展的见证。令人耳目一新的另样吊脚楼，回荡着瑶族人们爽朗的笑声；宽敞的蒙古包，关不住奶茶散发出来的清香；绕着山转的通村水泥路，更是把大都市的繁华拉进小山村；电视电话进村入户，更是把隔海隔山的远方拉到眼前；杂交水稻的神奇，在开怀的笑声中把老大爷的酒杯斟满。十月，又迎来一个十月的辉煌。二O一八年的十月，载着悠悠岁月的鲜活记忆，带着民族伟大复兴的跋涉，推出鲜艳如彩虹的灿烂，一起呼啸而来。当然，这不是尾声的开始，我们且把它看作了序幕的结束。因为，复兴的歌谣，还要一代又一代往下传承。辉煌的乐章，还要靠一代又一代炎*子孙去谱写。把祖国处处建设得如彩虹般艳丽、纯洁，实现一个古老民族的全面复兴，这将是一个又一个十月如虹的景象。编号：698
家乡有棵幸福树如果说在每个人的心中都会有一棵荡漾着童年欢歌、温暖着心头记忆的树，那么在宁陵人的心目中最不能忘怀的当数那棵繁花似锦、硕果满枝的酥梨树。我的家乡豫东小县宁陵是著名的“中国酥梨之乡”，全国最大的金顶谢花酥梨生产基地，目前全县种植面积达到22万亩，其中7万亩集中连片的石桥镇梨园被河南省旅游局命名为生态旅游景区，被梨树密密包围的刘花桥村更是被国家农业部、国家旅游局授予了“全国休闲农业与乡村旅游示范点”称号。宁陵独有的金顶谢花酥梨踏上时代的节奏，连同几百来的梨园传说、故事、佳话，都在传承中发扬光大。“春玩其华，秋登其实”，花香果甜的金顶谢花酥梨不愧是宁陵人民的骄傲。每年清明前后的阳春三月，是宁陵万亩梨园最美丽的季节，此时的梨园简直就是一片冰清玉洁的世界，登高俯瞰，梨花吐蕊，花浪滔天，灿烂如烟；漫步在云涌雪堆的花海，清风吹得满身落满花雨，几多浪漫。夏日的果园是一片迷人的绿海，触目所及都是绿色，那浓密的枝叶是绿的，青涩的梨果是绿的，就连刮过梨园的清风也是绿的呢。金秋时节的万亩梨园一片金*，*澄澄的梨子挂满枝头，浓郁的果香飘散在空气里，梨乡的姑娘、小伙在梨树间来回穿梭，忙着采摘酥梨，老人、孩子们坐在树下忙着将堆积如山的梨果分级、装箱，果园里不时传来欢声笑语。冬日的梨园也颇不寂寞，当漫天飘洒的雪花将梨园覆盖成粉妆玉砌的童话王国时，人们又纷纷前来欣赏这“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的美景，无数摄影爱好者也举着“长枪短炮”走进梨园一展身手。难怪人们说，现在的宁陵梨园四季有景，春可赏花，夏可赏叶，秋可赏果，冬可赏枝，就连勤劳能干的梨农也可成为游人眼中的一景。宁陵金顶谢花酥梨已经有着700多年的栽培历史，早在明孝宗年间就曾被列为上等贡品，一时名闻朝野。宁陵所产酥梨因果柄周围生有一层金*色果锈，故美其名曰“金顶”，果实谢花不经后熟即酥脆可口，因而被称为“金顶谢花酥梨”。金顶谢花酥梨果大形美，色泽金*，皮薄质脆，甘甜多汁，古有“果宗”、“蜜父”之誉，经常食用具有润肺清心、祛痰益脾、退热止咳之功效，颇受当地群众的喜爱。1958年，翻身农民为表达对毛主席、*中央的感激之情，特意挑选出上好梨果邮寄到中南海，敬献给毛主席。如今，这段佳话在宁陵梨乡已成为一个流传广泛的传奇故事，而这个故事里又饱含着*和人民心连心的多少深情哪！一棵树牵动宁陵人的心，以果富民，绿色畅想，致富的承诺记在心上。在改革开放的新时期，宁陵县委、县*府审时度势，只争朝夕，围绕酥梨这一优势资源大做文章，在全县精心实施了30万亩酥梨开发工程，一张蓝图绘到底，一届接着一届干。截止目前，宁陵金顶谢花酥梨种植已分布全县15个乡镇，酥梨面积已达22万亩，年产梨果2亿多公斤，成为全国唯一的优质酥梨生产基地。2003年，宁陵县委、县*府立足7万亩集中连片的石桥镇梨园，擂响了发展生态旅游的战鼓，成功举办了中国宁陵首届梨花节会。“东风夜放花千树，俏在丛深一笑中”，兴奋和快乐写上了人们的笑脸。从此，春风有音，梨花有信，宁陵县一年一度的梨花节和梨果节成了当地人民的盛大节日，越来越响的名声也吸引得远方客人纷至沓来。武陵人的世外桃源给世人编织了一个美丽的梦，而宁陵人的梨花园却把美梦变成了现实。如今，赏梨园美景、吃农家饭菜、采皇家贡梨已成为不少游客来宁陵一游的理由。近年来，宁陵县按照“以文化提升景点层次，以产业支撑农业发展，以旅游带动农民增收”的目标，依托生态梨园独特自然景观和文化内涵，着力打造集农业产业示范、田园风光展示、旅游休闲观光、农村生活体验、特色民俗参观等为一体的旅游文化品牌。梨、梨树、梨花本身只是一种物品，而当它们被赋予文化的内涵，就会放射出物超所值的光华。在宁陵梨园，你可以邀三五挚友进行自驾游，沿着曲径通幽的梨园小道，在花的世界、果的海洋里放飞心情，享受乡野气息，彻底舒缓身心，消除疲劳；你可以带上果篮，远离喧嚣的城市，到梨园深处尽情享受收获累累硕果的喜悦，感受亲手采摘的情趣，品尝优质新鲜的梨果，参与妙趣横生的吃梨大赛，体验农耕文化的辛劳和快乐；你可以饱览梨乡文化，到宁陵梨文化博览馆感受金顶谢花酥梨的传说故事、史料实物，了解宁陵酥梨700多年的发展历史，聆听梨花仙子的传说轶事，领略现代梨文化的发展轨迹；你也可以拿起手中的相机，尽情地拍摄恬美如画的梨乡风光、梨花满枝的美景、古老神秘的梨树、晶莹剔透的酥梨、古朴典雅的亭榭、朴实好客的梨农，将真正的地方特色摄入镜头……你会由衷感到宁陵梨园正精彩地诠释着祖国美丽的风光，她让祖国的形象变得那么鲜明、那么清晰、那么具体地融入你的脑海，让你心中充满对祖国、对家乡的依恋。生态旅游提高了宁陵金顶谢花酥梨的知名度和美誉度，加快了梨农增收致富的步伐。几年前，宁陵县针对金顶谢花酥梨有种植规模却不是名牌产品的短板，及时注册了“金顶”牌酥梨商标，实行统一包装、统一商标标识、统一产地名称，全力实施品牌带动战略，生产出的优质无公害酥梨吸引了上海、南京、郑州等地大量果商前来抢购，摆上了北京、上海、广州、深圳等100多个大中城市的绿色食品货架，还远销新加坡、马来西亚、泰国和香港、澳门等十余个国家和地区。擦亮了品牌的宁陵酥梨产业不仅给梨农带来了直接效益，还带动了梨乡周边运输、餐饮、住宿、娱乐等行业的发展，产生了巨大的经济效益和社会效益。提起酥梨带给他们的幸福生活，梨农们常常激动地说：“梨园就是俺们发家致富奔小康的‘聚宝盆’！”生态旅游产业还派生出了值得一提的“林下经济“，那就是夏季梨树下出产的大量金蝉。据梨农估计，每年夏季从梨园可以捉到的金蝉达20吨之多，这是一种高营养高蛋白的节令美食，吸引得远近吃货专程来宁陵大快朵颐，为梨乡农民年增收上百万元，被当地群众戏称为“金疙瘩。”尊重自然、追求金顶谢花酥梨的永续发展是宁陵梨乡人实实在在的“中国梦”，他们倾力打造“卖花卖果卖风景”的新格局，追求人与自然的和谐相处，非常享受酥梨带给他们的甜美似蜜的日子。现在，心中有梦的宁陵梨农正在走产业化发展之路，积极发展酥梨专业合作社，实现生产、加工、包装、销售一条龙，进一步提高了土地的产出率和产品的附加值，并积极拓展深加工领域，利用酥梨资源招商引资，在不久的将来让广大消费者喝到宁陵鲜梨汁、吃到宁陵梨脯、宁陵梨罐头都将成为现实。“中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。”有梦想就有希望，有劳动就有收获，在我的家乡宁陵这片绿意融融的土地上，年年春华秋实，生长着多彩，生长着舒心，也生长着新的诗情和新的画意。一棵树不仅圆了宁陵人的发展梦、致富梦、绿色梦，还将在宁陵人的精心浇灌和培育下结出更多的幸福之果！编号：699
怀念老三老三，只是一只不足五个月的小猫。因为它排行老三，我们都叫它猫老三。它是流浪猫伊莉莎白的儿子。这还得从它的母亲说起，它的母亲伊莉莎白曾经是我们小区里一只流浪猫，经常在楼上楼下邻居间穿梭。它已经怀了幼子，为了讨口饭吃，经常蹲在邻居家门口，眼睛瞪得大大的，盯着每一个上楼下楼的人，希望得到施舍，直到现在我都不能忘记伊莉莎白的那双乞求的眼神。楼上的欣姐在我的心里早已是慈善家，她一向善待小动物，以此为友。她不断地拿东西喂这只猫，干净的楼梯里渐渐堆积了猫的剩饭、粪便，慢慢的有的邻居开始嫌弃伊莉莎白，因为它影响了楼道里的卫生，原本热情的邻居对它冷眼相对，“还不快走开，你这只赖猫。”我对伊莉莎白动过恻隐之心，但始终没有把它带回自己家里。欣姐可怜这只流浪猫，就收留了它。她称小猫为宝贝，极其亲切，有一次去她家玩，听着欣姐喊“宝贝”，我还以为是喊她自己的孩子，欣姐的丈夫和孩子也都称呼伊莉莎白为“宝贝”，这只流浪猫终于结束了流浪生涯。欣姐为伊莉莎白准备了一个安乐窝，一座木质结构的小房子，欣姐忙着每天打扫。在伙食上欣姐更下功夫，她在市场买鱼、鸡胸脯什么的，全是伊莉莎白爱吃的，买回来做熟给它吃，体贴入微，我问她怎么这般细心，她说眼看伊莉莎白要产幼子了，要加点营养。我这才明白她的用心良苦。没过几天，欣姐给我打电话激动地说伊莉莎白生了四个可爱的小猫，我和孩子听说后赶紧到她家里去看。果然四个可爱的还没有巴掌大的小猫紧挨着伊莉莎白的肚皮躺着。做了母亲的伊莉莎白很温顺的用舌头舔舐着幼仔的头。欣姐说她前一天晚上一休没睡，听见伊莉莎白老是喊叫，呻吟，声音异常，欣姐就想到它要生了，就带上了透明的塑料手套，做好了为它接生的准备，并不断地抚摸伊莉莎白的头安慰它，鼓励它，这样伊莉莎白顺利的产下了四只小猫。伊莉莎白还有些懒洋洋的躺在那里，一幅大功告成的样子。老三就这样诞生了。二个月后，我再次去欣姐家，看到了自由自在活泼可爱的小猫，它们都已长大，看来欣姐煞费苦心，它们才个个饱食终日，这不，膘肥体胖的四只小猫在客厅里散步呢，不经意间我发现了老三贝妮举止怪异，它总是摇头，一刻不停地摇，有一条腿还一瘸一拐的走路。欣姐说老三生下来比较弱，不会主动找食吃。她就拿牛奶喂它，然后放在了伊莉莎白的身边，因为老三沾了异族的气息，伊莉莎白把它当作了异己。老三犯忌了，伊莉莎白不愿意让老三挨近它，用脚把它踢出了自己的怀抱，之后，缺少了母爱的老三残疾了，看上去像个弱智儿，头不停地抖动，再也不会停下来，以至于吃东西时，比较费劲，好几次把饭盆打翻。它的右爪总是来回的揉搓它的右眼，好像眼睛蒙了灰尘。是它的爪子出了问题只能机械的运动。此时的老三就像一个多动症儿童。时间久了老三瘦下来，没老大老二强壮。欣姐可怜这个被赶出的异己，便加倍呵护老三，琪琪也说老三虽然残疾可她最喜欢老三，说它很听话，乖乖的，不调皮，老三和她经常在一起玩耍，蹦蹦跳跳很开心。说老三最帅，比起老大老二来更招人喜欢。我感叹这真是一个可爱的猫家族。原来猫的家族里也有爱，有恨，有鲜为人知的清规戒律。但值得安慰的是，人类也可以和猫和谐相处，其乐融融。光阴荏苒，一晃五个月过去了。直到一天早晨，噩耗传来，一大早，我在厨房做饭，听见孩子的爸爸嘟囔说欣姐在楼下草坪里干什么哪？我赶紧探出头去，果然看见欣姐半蹲在楼下的迎春树下，拿着铁铲正在刨着什么。他没看出名堂，耐不住性子朝楼下喊道：“欣姐你挖坑干什么？”欣姐抬头望着我俩难过地说：“老三死了，我把老三埋上”。说完又使劲的干起来，在她的身边地上放有一只白色的塑料箱子，看样子老三就躺在那里面，顿时我和爱人沉默了，明白老三的离去对欣姐意味着什么。坑很快就挖好了，不大，刚好把箱子放进去，欣姐又一铲铲的把土细心埋上。之后欣姐没有立刻走开，望着猫老三的小小坟堆一个人站立良久，她是在给老三默哀，送老三最后一程。看着她的背影，能想象她悲伤的表情，就连空气里也氤氲着压抑与悲伤的气氛。一个问题在我的大脑里滋生，老三何以至此？它的家族里到底发生了什么？让老三如此丧命*泉。欣姐还沉浸在悲痛中，我一团疑云却没有开口去问她。吃完早饭，我家小女贝贝打电话找欣姐的女儿琪琪玩耍，我没听见女儿在电话里说什么，只一会功夫，贝贝就走到我面前，垂头丧气的对我说：“琪琪说她家的老三死了，她没有心情玩，说今天哪也不去。”我安慰着贝贝。一天下来，琪琪终究没有来我家。琪琪小小年纪怎么就知道疼惜生命，感知死亡，老三的死竟然触动了几岁的孩子。这是我没想到的。听说老三在玩耍时抬头看见阳台玻璃窗外有几只麻雀，于是就跳到窗户上大概想去抓吧，或者尝试自己像麻雀一样飞行，可没想险象出现，等待它的却是万丈深渊，它的好奇招来了杀身之祸，它为此付出了天大的代价。老三坠楼了，粉身碎骨，一命呜呼。欣姐和琪琪在家里默默为老三哀思，守灵，下葬。几天后赶集遇到欣姐，说起这事时还是一脸的悲伤。老三是她接生的，是她一点点看着它长大的，一日三餐，吃喝拉撒的伺候，逗它玩，和它聊天，就像对待自己的孩子一样，日久生情，悲伤是难免的了。欣姐把老三葬在了楼下草坪里一棵迎春花下，这样也好，我们每逢下楼到草坪间散步，就会看见它，会不自觉会想起它不停地摇头的样子，一双眼睛好奇的打量外面的世界。也许老三是过于勇敢但又太过粗心。它哪知一时失足千古恨。老三毕竟是非常弱小的一只猫，它不知道背后暗藏杀机。回头又想，也不能太过责怪它。我们人类有时也会犯相同的错误，过于鲁莽，过于大意，丢了性命亡命天涯也是常有的事了。即便日日小心翼翼如履薄冰也难免能做到不出一点差错。老三就这样去了，我和孩子就像失去了一个朋友，那些不可多得的一阵阵欢笑成了过往，伊莉莎白还不知道老三的离去，如果知道了会像人类的母亲一样的悲哀吗？还是麻木不仁，不为所动，这些就不得而知了。老三的世界归于平静了，它已经入土为安了，我只能在心里默默为它送行。但愿它在天堂也会有个好的安身之处，能遇上一个好的人家，就像欣姐一家。别了，老三，一路走好！编号：700
过端午“快到端午了，给恁几个小羔子们做点啥吃呀!”每当田野里*色的麦浪将要被收割的时候，我的母亲总会自言自语起来。“小羔子们”当然是指我和我的哥哥姐姐们。幼小的我，完全不理解“端午节”的意思，只知道母亲总会变戏法式的做出一些好吃的东西来。这时，母亲会安排我的哥哥姐姐们到爷爷家的东屋去推磨，把生产队分得的一点小麦磨出几斤面粉来。“大人吃不吃没啥，趁节令给孩子做点好吃的。”端午节前一天的晚上，母亲把几瓢白面放在土盆子里浇上水搅拌起来。最后用一碗明矾水再拌匀了。我问母亲为啥还用明矾水，她说用明矾水和出的面炸出来的面泡子轩，用热油炸过了里面还会有许多小泡泡，夜里还要让和好的面醒醒，醒好以后还要在盆子里摔打好多次呢。母亲边唠叨边用一块洗干净的布盖在和好的面团上。果然，夜里睡的正香甜的我被母亲摔打面的声音惊醒了好多次。昏暗的灯光下，母亲用双手把稀稀的面团抓起来，再往盆里重重地摔下去，如此重复着。伴随着稀软的面团与土盆“啪啪”的击打声，我打了个哈欠，又昏沉地睡去了。“都起来吧，面泡子炸好了，吃了赶紧去上学！”母亲催促道。我用手背擦了一下惺忪的眼睛，早闻出了一股香味儿。也不洗手，抓起那香喷喷圆圆的**的面泡子就吃。“慢点吃，别噎着”，母亲呵呵笑着看着我和哥哥姐姐们狼吞虎咽地吃，一边又盛了几碗小米汤给我们喝。等我们吃过喝过，母亲把前一天插在院门和堂屋门上的四小捆艾叶拿下来，在院子里用干柴火引燃了。顿时，那艾叶香味儿随风袅袅飘散开来。好奇特的香味儿哦——我赶紧地吸了几口气。“艾叶香，艾叶灵，端午闻了来年不生病。”母亲在一旁念叨起来。我则不以为然，打着饱嗝挎了书包朝学校一溜烟地跑去了。转眼间母亲已去世三年了，但当年母亲做的焦乎乎轩腾腾的面泡子至今使我难以忘怀。作者的话：八十年代中期以前，我们鲁西南这个地方端午节大多是吃不到现在用糯米做的粽子的。特别是在农村，甚至于没见过糯米和糯米包的粽子。更是有相当多的农民家庭由于经济拮据，只能在自家院子里撩烧一把艾叶草闻香祛病而已。那时，普通老百姓能吃到一些油炸的面饼、糖糕或者我们俗话说的面泡子已足矣了，哪有现在市场上超市里琳琅满目的各式粽子等等。改革开放三十年有余，当今的城市和农村，人民生活等方方面面发生了翻天覆地的变化，老百姓已亲身感受到了国家飞速发展、繁荣昌盛所带来的各项红利，老百姓的日子日益红红火火起来。编号：701
葫芦瓢母亲离开我已有两年余了。每值盛夏季节，看到庭院里的棚架上悬挂着的那一个个翠绿的葫芦，总有一些思绪堵在我的心里头。那是我从南京部队刚退役回家的时候，工作尚未安排。春天的暖风刚刚吹来，母亲已经把葫芦种子埋在庭院的四周的墙角里了。我是不以为然的，母亲种这些东西全是徒劳的吧，最多也是观赏而已了。母亲可是上心了，培土、浇水，用细细的竹竿小心地把它纤细弯曲的伸向天空的须儿引向高处的棚架。天气愈来愈热了。葫芦的藤顽强的攀爬着占领着那高高在上的棚架，并相继开出朵朵白色的小花来，继而有许多毛绒绒的小绿葫芦儿长出了。这时我倒觉着有趣，有时也陪母亲料理着。那葫芦由鸡蛋般大小到拳头般我的脑袋般慢慢膨胀的大了。“这葫芦就像你，我看护着长大，你可别碰着它，还娇嫩着哩！”母亲总会絮絮叨叨地说。总之我是不能碰摸这些葫芦的。我竟顽皮，趁了母亲不注意往往用双手摸玩了，感觉那葫芦满身的绒绒的刺。忘记了洗手，胳臂和脸又痒刺刺的了，但又不敢说。不知不觉间，风渐渐地冷凉了。满院里原来的翠绿也没了踪影，一切植物都变得萧瑟。那一个个葫芦也化妆成了**的脸儿。“葫芦快长老成了，再风干些时候就可以摘了。”母亲呢喃着说。又过了些时候，院子里的墙头上站满了*色的圆圆的葫芦儿。冬日的一个早上，睡梦中的我忽然被断断续续的“呲呲”的割裂的声音惊醒。等我完全醒了，墙头上的每个葫芦已经被母亲用手锯对称地在中间拉锯开了，每个葫芦变成了两个我们生活中经常使用的“葫芦瓢”。一个清冷的早晨，我骑车去西关的一位战友家访问。路过隅首西大石桥那里的一个熙熙攘攘的露天集市，那是一个开放式的旧杂物品自由交易市场。忽然，摆摊的人群中一个熟悉的身影映入了我的眼帘——那不是我的母亲吗！母亲穿着一件长及膝盖的黑色棉袄坐在一个小矮木凳子上，围着的深蓝色的头巾不时地被冷风吹起摇曳着，她面前的地面上摆放着几个葫芦瓢。“结实好用的葫芦瓢，舀水盛面，五毛钱一个哦------”她不断地向往来的人吆喝着，并期盼他们能在摊子前停下脚步来购买。我刚想张口喊娘的一瞬间，忽然红了脸颊。在这里如果是被我的战友同学或者熟人碰见了多不好意思啊，竟赶紧骑车回家了。中午，母亲盛了一大碗芹菜炒肉放在饭桌上，我抓起馒头狼吞虎咽地吃起来。“慢点吃，锅里还有哩。”母亲在一旁看着我吃的香她就开心。父亲回菏泽老家伺候卧床不起的奶奶有将近半年的时间了，他每月几十元的工资也带去了一半，母亲领着我和哥哥姐姐们只有节省度日。我恍然醒悟了，为了补贴家用，让她的孩子们吃的好一点，母亲经常拆洗一些旧的衣布等其他物品到露天市场摆摊售卖——比如这自产的葫芦瓢。望着母亲逐渐苍老的面庞，几乎全白的发，我狠狠地谴责起我心底里的自私来。我知道，母亲的三轮车上还有许多葫芦瓢没有卖完，她还会再去那个冷风呼啸尘土飞扬的露天市场，继续奔波在她心中希望的路上。编号：702
从化隆走来化隆，迪化（今乌鲁木齐）。两个远隔千山万水的地方，名字里都有了一个“化”字。我总觉得两地天然就有某种联系。化隆与我的联系要从爷爷的一位至交说起。1986年的初夏，我家来了一位跟爷爷年纪相仿的客人。这个人猛一看，跟爷爷颇有几分相像，中等个头，瘦脸，下巴也留着一捋山羊胡子。爷爷见这人从院门走进来，快步迎上前去，来人神情激动，疾步向爷爷走来，两个人一句话未说，先拥抱在一起，从眼眶里滚落出的热泪洒在对方的肩头。我好奇地看着他们，虽不知道他们之间有怎样的故事，但看到两位老人热诚相拥的场面，眼睛瞬间却湿润了。我从奶奶那里得知这个人叫马福祥，是青海化隆人，与爷爷相识多年。爷爷拉着马福祥的手在我家院子的葡萄架下落座。我忙端来热茶，奶奶又从屋里端来碗大的馒头，招呼马福祥快吃点馍馍。我坐在爷爷身后，听他们说话。奶奶转身去张罗做饭，一段往事如电影呈现在我眼前。1941年，从金城故地化隆出发，辗转抵达*迪化的马福祥来说，未来的路到底是什么样的，他无法预测。鼓足勇气，走出养育他的故乡化隆，穿过河西走廊，跋涉山水，只为了能找一条谋生之路，不至于活活饿死。这一路，绝大多数的路程是步行完成的。鞋破得实在穿不了时，就赤脚前行。脚破了，便用破布或者青草包裹着继续向前。当他饿得双眼冒金光时，始终没有放弃谋生的希望。他抵达迪化城时，已经是入冬时节，寻了七八天也没有找到活，只能乞讨度日。有一天，他拉肚子，简直是拉得四肢无力，几日下来，有种被人抽筋扒皮的感觉。刚来时借宿的那间破平房塌了。无奈只能在迪化城北门将虚弱的身子靠在墙根，这里背风可以晒晒太阳。可这一躺下，他就再也起不来了。眼前发黑，他觉得要离开这个世界了。人跟人相遇，总是上天安排好的。这天我爷爷从乾德县回迪化看我爷爷的母亲，也就是我的太奶。看到城墙根下躺着一个身子瑟瑟发抖蜷缩成一团的人，便上前轻轻推了推那人的肩膀，问了一声，兄弟，这么冷的天，躺着会冻感冒的。马福祥听到这一声暖心的话，想回一句，可身子软得一点力气都没有。我爷爷将手里的热烧饼塞给马福祥手里说，吃了烧饼身子会好些。爷爷急着回去看我的太奶，转身就走了。回到家里，爷爷将刚才的事情告诉了太奶。太奶说，这么冷的天，那人定是无家可归，要是在外面过夜，保不准会冻死的，赶紧去看看，让他到家里来过夜吧。马福祥挣扎着吃了热烧饼，果真身子热了，可依然浑身无力。一种绝望不由让他哭出声来。爷爷出现在马福祥面前说，兄弟，你不嫌弃，跟我到家里过一夜吧。实际情况是，马福祥根本无法站立，是爷爷将他背回家的。那时候，我太奶一个人住在两间低矮的土坯房，里间屋子半间是土炕，一盏昏*的油灯让屋子充满暖意。我太奶将褥子被子已经铺好。马福祥躺在炕上，看着眼前这位约莫五十上下的小脚女人，却说不出话来。我太奶从灶头的一口铁锅里，捡出一个冒着热气的红薯说，趁热吃吧。马福祥在太奶家不是过了一夜，而是待了五天。爷爷去药铺抓了药，太奶熬好，让马福祥服用，直到不拉肚子了，身子缓过劲来，能下地行走。痊愈后的马福祥对我爷爷说，你们真是我的大恩人啊！爷爷说，兵荒马乱的年月，都不容易，遇到难处了，伸把手就过去了。*这地方好就好在地方大，只要肯吃苦，总有一口饭吃。再有这地方五湖四海的人都有，包容外乡人。爷爷比马福祥大四岁，两人便以兄弟相称。爷爷得知他是个穷苦人家的孩子，从遥远的化隆到这里谋生，生病挨饿真是艰难，说城里找事做不容易，不如跟着他去乡下，给大户人家帮着喂牲口，拉车，种地，一样能吃饱肚子。如此马福祥跟着爷爷到了位于迪化城北四十多公里的乾德县。爷爷在这里已经成家，且有了一个儿子。马福祥在爷爷家小住了几日。他去了姓陈的大户人家做帮工。春天种地、夏天收割、秋季打草，冬季照料骡马牛羊。管吃管住，每月还给月钱。从陈家到爷爷家不过两三公里路程。有时候爷爷会去看看马福祥，他也会来看望爷爷和奶奶。每次只要他来爷爷家，就跟来了亲戚一样，奶奶定要做些好吃的饭菜招待一番。如此俩人越走越近，如亲兄弟一般。第二年开斋节前夕，我奶奶亲手为马福祥缝制了一件白色褂子。他高兴地说，长这么大，头一次穿新衣裳。此后他只在逢年过节时才穿一下，平日根本舍不得穿。乾德这地方的人，每到秋季都喜欢去北面的沙漠打猎，马福祥在化隆没有打猎的经历，很是想去看看怎么打猎的。爷爷便带着他去了。一同去打猎的还有几个年纪稍大的人，赶着马车，一路卷着*土，向长着红柳梭梭胡杨的沙漠挺进。出没于此的有*羊、狐狸、狼、狍子、野骆驼、野猪等动物。能遇到什么，谁也说不好。夕阳将四野揽入怀中时，一切在马福祥的眼里鲜亮起来，一切都那么新鲜。突然，从连绵的沙包后腾起一股*风，继而拉车的这匹马扬起前蹄，昂头长鸣。马福祥不知道发生了什么？爷爷快速拽住马的缰绳，喊了一声，马惊了，抓紧。原来是，爷爷他们遇到了狼群。那马匹尚没有经历过狼群的袭击，受惊的马儿拉着车箭一样飞出去，与那*风相遇，翻到在沙漠里。爷爷扑倒在地时不慎将脚踝扭伤，走不成路。马福祥却安然无恙。同行拿了猎枪的人，开了几枪，狼群仓皇向西而去。夜幕沉沉，马福祥看到爷爷的红肿的脚踝说，咱得回去，脚伤不及时治疗，会影响以后干活。这次打猎没有收获猎物，却让两个人情义更加深厚。彼此虽不曾说一个“谢”字，却誓死将对方看作是一辈子的兄弟。1946年春天，马福祥向爷爷辞别，说是想念化隆家中父母，来*已经五年，回去看看。爷爷说，只要想回来，我这里就是你的家。奶奶给马福祥送了两双黑布鞋，说拿上路上穿。春短冬长，时光的脚步以节气的轮回走过四十年后，两个异族兄弟相见了。奶奶把一大盘辣子鸡和劲道的热面端上桌子时，马福祥说，嫂子做的饭还是那么好吃。两个人边吃边聊。爷爷以为当年马福祥回了化隆不曾再来*。哪里知道，过来两年他又回到*。到乾德县找过爷爷。爷爷因为土匪作乱，带着家眷先后去了古城子、哈密，后又回到迪化。马福祥没有找到爷爷，便去了阿勒泰、最后在伊犁娶了媳妇。先是种地，后做起了皮毛生意。也就是在皮毛市场，打听到了爷爷的下落。那一夜，两个人在月下聊得欢畅。马福祥告诉爷爷，回了几趟化隆，跟*一样，一年比一年好。还说，爷爷时间宽裕要到化隆看看，那里的水秀，山青，歌好听。说着，还唱了几句。依在爷爷身边的我听得入神。马福祥又说，把你宝贝孙女也带上。爷爷说，化隆是个好地方，虽然没有去过，但从说书先生那里早就知道，当年西域都护府设立之时，西域名将赵国充大败西羌，汉宣帝设立金城郡，至此黎民百姓安居乐业。用现在的话说，那是一座响当当的英雄城。等孙女再长大些，带着孙女去看看化隆。我听着高兴，一点睡意都没有。爷爷说十二点，赶紧去睡觉，明天要上课。我去睡觉了。第二天才知道，爷爷跟马福祥聊了一个通宵。我有点后悔，不该去睡觉，许多故事没有听到。这一年的初冬，马福祥又来看爷爷，将一件雪白的羊皮袄送给爷爷说，天冷了，这皮袄冬天穿着暖和。爷爷送马福祥出门时，指甲盖大的雪花从天而降，密密麻麻，铺天盖地，只那么一会工夫，村庄成了白的世界，如同一张的信笺纸，等待人去书写。我把你搁在心上呢！马福祥拉着爷爷的手说完这句话，便大步向前走去。这一别，我再没有见过马福祥爷爷。爷爷病重期间，我常陪伴在床前，有一日，爷爷忽然对我说，他去了趟化隆，他的老朋友马福祥已是儿孙绕膝，他家院子里的苹果又红又大。没过几天，爷爷就去世了。我知道爷爷没能去化隆看他的朋友，心存遗憾。由此，化隆这个名字就根植于我的心中。爷爷与马福祥的友谊也根植于我的心间。心里常想起化隆这个地方。参加工作后，我喜欢上了“花儿”，出自化隆县的民歌皇后苏平进入了我的视野，一盒盒磁带，一碟碟光盘，系数被买回来，一首首一遍遍地听，觉得怎么听都听不够，便跟着开始学唱起来。有一天，得知苏平要来昔日的乾德，今日的米东与“花儿”爱好者们开展面对面的交流时，我特意请假去聆听了仰慕已久的苏平老师的交流指导课，无法掩饰自己内心的激动，讲述了爷爷与马福祥的故事。正所谓“花儿”本是心里的话，不唱由不得自家。我即兴编写了一曲“花儿”：站在个化隆的山上望平川呀，*河水么在心里（哈）流淌，矗立在眼前的是天山呀，兄弟们的情谊者永难忘。首届“化泉春杯”全国散文大赛征文启事化隆*河清，儿郎闯四方。近年来，青海省海东市化隆县委、县*府高举习近平中国特色社会主义思想伟大旗帜，团结带领全县各族群众，砥砺前行，奋勇争先，以“四个转变”推动落实习近平总书记“四个扎扎实实”重大要求，在经济、生态、民生、社会、文化各方面建设中取得了崭新成绩。为展示享誉国内外“拉面经济强县”风采，探讨*河百折不挠、永远向前的精神对化隆改革开放思想观念的启迪和影响，谱写化隆县新时代的崭新篇章，化隆县文联与青海省作家协会、中国西部散文学会共同主办第一届“化泉春杯”全国散文征文大奖赛。特发布启事如下：一、组织机构1．主办单位因平台要求，不再登出相关信息2．承办单位青海达杰实业有限责任公司化隆县作家及评论家协会3．协办单位北京鼎盛西北楼股份餐饮有限公司青海圣影文化传播有限公司舟山德通石油化工有限公司青海民生置业投资有限公司青海高原特色资源开发有限责任公司青海绿禽农牧开发有限责任公司二、评委会组成因公众平台相关要求，不再公开评委信息，可在往期展示页面查看评委内容。三、合作媒体四、征稿要求1．征稿时间：已截稿。2．内容形式:①.作品要大力弘扬社会主义核心价值观，以歌唱祖国、赞美家乡、讴歌大自然为主题，唱响主旋律，传播正能量。投稿作品须为原创，未在任何杂志、报刊、微信公众平台发表展示。②.实名（本名或常用笔名）参赛，作品需注明“化泉春杯”投稿文章字样。③.散文字数控制在4千字以内，同一作者最多可投两篇。④.稿末注明作者简介、粘贴个人照片以及真实姓名、邮编、地址以及联系电话。五、奖项设置1．一等奖1名：奖金5000元，奖杯一个、荣誉证书一本；2．二等奖3名：奖金各1000元，奖杯一个、荣誉证书一本；3．三等奖4名：奖金各500元，奖杯一个、荣誉证书一本；4．优秀奖10名：奖金200元，奖杯一个、荣誉证书一本；5．入围奖30名：奖杯一个、荣誉证书一本、赠结集出版图书一本；6．所有获奖作品将择优发表在《青海湖》《西部散文选刊》和《荒原春》上；7．所有获奖作品将结集出版，所有入选者获赠图书一册。六、投稿方式及评选办法1．投稿邮箱：稿件目前已经满足我们的征文需求，谢谢大家的关心和支持。2．为体现公平、公正、公开的原则，所有参赛作品，通过邮箱收到后，由工作人员将其（姓名、稿末注明作者简介、粘贴个人照片以及真实姓名、邮编、地址以及联系电话）全部匿名，然后登记编号，按编号的顺序，作品将在“化隆文联”和“荒原春”公众号里展出。3．公众号里匿名（按编号）展出的作品（所有参赛作品）匿名（编号）交由评委打分，按分数的高低取决名次，不薄新人，不厚名家。七、颁奖1．颁奖时间：暂定于2018年9月上旬在群科新区进行，届时邀请一、二、三等奖及优秀奖获奖者及评委参加（具体时间另行通知）。2．颁奖期间的活动内容：举办全国散文大赛颁奖、中国西部“十一届散文节”、《荒原春》杂志20周年创刊庆祝会、“青海回族文学丛书”（五卷本）发行及研讨会。并参观“百年藏庄”塔加、藏传佛教“后宏期”发祥地旦斗寺、藏传佛教格鲁派一代宗师宗喀巴大师在此剃度出家而闻名于世的夏琼寺、“红*村”等一系列相关活动。八、有关说明1．承办方对所有获奖作品享有版权，可复制、翻译、发行、汇编、改编或演出，有权在媒体上展示、展播或用于相关的公益性活动，作者有署名权，将不再另行支付稿费。投稿参赛即视为认同本说明。2．本次活动的解释权归承办方所有。九、承办企业文化背景化隆县古为吐蕃领地，这里山川秀丽，水草丰美。相传隋朝炀帝巡幸至此，有吐蕃民众用此水家酿青稞美酒，献于炀帝。炀帝饮后龙颜大悦，盛赞：“西上青稞酒，胜似瑶池液”，后人指水为龙王泉。本次征文冠名的青海达杰实业有限公司是在原化隆县国营酒厂的基础上改制建成的，公司位于青海省化隆县巴燕镇，其龙头产品为纯天然酿造的系列青稞酒。原化隆国营酒厂始建于1969年，1970年投产，以龙王泉的自然涌泉为重要原料，酿造的化隆特曲、大曲、化隆二曲、化泉春等青稞酒产品酒体透明、清香纯真、绵甜柔和、醇厚爽净、饮后不头痛、不渴口、加温饮用，口感更佳，颇具青稞酒的独特风味。产品推出后，受到市场热捧，供不应求，享誉省内外，曾在1992年获得巴拿马国际金奖。2000年化隆县地方国营酒厂随国家*策进行改制，由自然人控股。为了企业降低成本并扩大规模，公司搬迁到化隆县巴燕镇团结路，将原水源龙王泉改为藏滩水库。改变水源后，由于受水质的影响，生产出来的青稞酒口感和品质发生了巨大的变化，销售受到很大影响，企业运转进入困境。2002年该企业宣告破产。2016年青海达杰实业有限公司董事长当智，经过多方努力，重新选址建厂，对原酿造工艺进行升级改造，恢复了用龙王泉水酿造生产纯青稞酒。该项目总投资3亿元，其中一期投资总额0.9亿元，二期投资总额为2.1亿元。项目一期建成后，年产富锗高端黑青稞酒500吨，黑青稞酩馏饮品1000吨，年收入合计1.35亿元，年均税收总额0.5752亿元。本项目的种植基地可接纳当地贫困户50人，每人每年可增加36000元的收入。项目投产后，将接纳原酒厂职工以及其他企业的412名员工，预计年发放职工工资及福利3000万元，上缴三金540万元。复耕农民撂荒土地2万多亩，增加农民土地流转收入7200万元。项目下游可带动50户（200人）养殖业项目，每户每年可增加36000元的经济收入，具有良好的社会效益和经济效益。十、协办企业展示北京鼎盛西北楼股份餐饮有限公司北京鼎盛西北楼股份餐饮有限公司（简称西北楼）是一家集原料加工，食品生产、物流配送、同城快递配送及多元化经营为一体的联销餐饮企业，自创始以来凭借自身产品优势和口碑，在公司团队的不懈努力之下，已在北京地区开了20多家直营门店，年销售额达到3600万以上，实现年纯利润为1000多万元，目前公司就业规模已达到200多人。董事长：韩玉祥17309722222，总经理：韩玉良18697276666青海圣影文化传播有限公司青海圣影文化传播有限公司是一家专注于影视剧制作、纪录片、高品质电视广告片、企业宣传片、城市招商片、企业MV/微电影、影视航拍等各个领域的新锐影视机构，为客户提供企业产品营销定位分析、视觉创意计商业摄影、后期数字剪辑合成等全方位影像解决方案。公司拥有专业经验的创作团队、驾驭新锐创意的制作班底，凭借对影视制作的强大的策划执行能力，深深赢得客户的信赖。董事长：范宗保13309784603，总经理：高玉香舟山德通石油化工有限公司舟山德通石油公司成立于2016年7月17，注册资金一千万元，以石油销售为主导。公司秉承“诚实做人，踏实经营”的经营宗旨，坚持品质保证、服务专业、顾客满意为经营理念，提倡“诚信、团结、敬业、奋斗”的公司精神文化，目前产品覆盖青海省30多家单位。公司董事长：舒雯婷15297096000.总经理：马立青18097261777青海民生置业投资有限公司青海民生置业投资有限公司（以下简称民生置业）是由青海首宏投资发展集团有限公司投资成立的一家房地产综合开发企业，公司注册资金9000万元，现有在职员工70余人，各类工程专业人员28人，均具备相关职称证书。公司目前共开发项目5个，均位于群科新区，开发建设项目总投资20亿元，截至目前已完成投资12.5亿元，为群科新区建设做出了一定贡献。总经理：马武琪18609710888青海高原特色资源开发有限责任公司青海高原特色资源开发有限责任公司成立于1999年，是青海省海东市农业产业化重点龙头企业。目前主要产品是瓶装、桶装优质天然矿泉水，年产量达到20万吨，注册商标有“昂思多”、“青藏冰川”“青藏祥云”等品牌。目前，公司主打产品昂思多矿泉水销售区域覆盖北京、上海、天津、广州、西安、兰州等全国大部分省会城市和长三角、珠三角等发达地区。总经理：王秦炜13909716161青海绿禽农牧开发有限责任公司青海绿禽农牧开发有限责任公司成立于2015年元月，属于化隆县率先开展的无公害安全蛋业养殖企业，是化隆县重要的“菜篮子”基地之一。公司位于群科新区滩北村，占地9公顷，共有员工50人，拥有各方面专业人才。目前与兰州正大集团签订长期技术依托协议，在海兰褐蛋鸡健康养殖、土鸡养殖等领域进行研究。董事长：马勇13709700555征文组委会2018年4月15日你们的关注，是我们前进的动力把时间交给阅读预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇