2017年的夏季，我们接此重大的力量建立了“岗坚梅朵”藏文学习平台。开课期间我们设置了《新词语普及》和《嘉绒方言及藏文书面语的对比》《传统教育》《历史文化》《语言文字史》等课程，受到社会各界的广泛关注。时间如流水，在匆忙中已经度过了一年，通过这一年来老师和同学们的努力下，在我们嘉绒地区??促进文化发展和增强文化意识上起到十分巨大的作用。
一个民族如果不会的母语，不会写自己的文字，那历史的发展与演变中离消亡不远了。嘉绒地区作为藏族的一个重要组成部分，历史悠久并有光辉灿烂的文化财富，在藏族的历史名人、建筑艺术、语言韵律、山水文化、传统习俗、歌舞颂词、宗教文化、农耕文化等独树一帜。传承和发扬祖辈们传下的这些优秀的文化是我们的责任和义务。
记得刚开办微信学习平台不久，在马尔康市也在大力推广和宣传双语干部的重要性，从而在*府和教育部门的支持和配合下，举办了有史以来??第一次??藏语演讲比赛，此次活动中我们的学生们也积极参与，并得到了良好的反响。这样的活动具有重要的意义，我们应竖指称赞。这?也是一次历史性的突破，选手们通过参与比赛，展现了嘉绒方言在演讲时的表达方式。虽然此次活动有不完美的地方，但很多事情都是从无到有，从有到完善，相信今后会变的越来越好的。没过多久，??马尔康市举办了2017阿坝州马尔康第六届嘉绒锅庄文化旅游节，邀请了全州各县的选手参加比赛。因为此次锅庄节的举办规模大、影响面广，关注的人更多。在锅庄预赛的第一天我们的学生们看见节日横幅上没有藏文，只有汉文，于是岗坚梅朵的同学们积极呼吁??，积极向相关部门反映情况，并赢得相关部门的重视，第二天正式开演那天，标示横幅中呈现了优雅的藏汉双语，人民看在眼里，暖在心头。
马尔康作为阿坝州府、嘉绒地区的腹地，是最重要的版块，这便体现了岗坚梅朵学生们对保护传承民族文化的积极心态和自我文化保护意识。
作为民族地区的国家干部，必需要掌握好藏汉双语，这是国家对少数民族干部的基本的素质要求，马尔康早在??“岗坚梅朵”学习平台建立之前*府就组织开展了国家干部学习双语的测试工作，通过短期培训之后学生们对自己母语的有了更深刻的认识，尊重自我、认识自我的意识也就随着提高。XIZHUXI:指出：“民族地区的干部，如果你自己都不懂自己的语言，你怎么去好工作??”。XIZHUXI:所提的问题是一句非常有道理的，要在民族地区工作，为老百姓宣传*策，办好老百姓的事，如果自己都不懂当地民族的语言，怎么会是一位合格的国家干部。岗坚梅朵的学习群与时俱进，一年来所学的新词近600到700条，补充了新单词。为丰富嘉绒语言增加新单词作出了贡献。
学习是永恒的主题，是自我强大的唯一途径。岗坚梅朵的创办之后给马尔康地区????带来了学习藏文的热潮，先后在各村落自愿的开展学习藏文的活动；在社会各单位也积极参与、举办非物质唐卡书法等活动；学校也在开展课外学习藏语活动，嘉绒语演讲比赛等开展了丰富多样的文化活动。各方都在有序有力的参与传承语言文化的伟大事业。
今年，有一个名叫卓嘎同学的一次演讲让很多人热泪盈眶，一个小孩的呼吁触动着家乡父老乡亲的思绪。至今她的呼吁任然盘旋在我们的大脑里。卓嘎同学的演讲也轰动了??藏区的每个角落，好多朋友给我反应??这个演讲的内容，说出了我们使用自己语言的现状，“在过去我们的老一辈中感觉说藏语为耻说汉语为荣”的思想??对目前下一代语言传承的断层有着不可推卸的责任，他们所传播的思想潜移默化的牢固在下一代人的心中，当小孩长大成人后对父母的这种做法，会遭到谴责是必然的。所以希望现在的父母，为孩子创造学习语言的环境，从母语抓起，为孩子树立榜样，树立正确的方向。
母语是什么呢，就是母亲的语言，自己作为母亲连自己的语言都没教会，那你这个母亲做的称职吗？类似现象是一种没有文化自信的表现，如果自己都没有自信，那别人怎么会尊重你呢？??所以首先要尊重并尊敬自己的文化，然后把自己的语言传给子女，这是你应尽的责任。
现在马尔康地区越来越热的现象就是学藏语，然后举办学藏语的活动也越来越多。过去20年，这里的婚礼现场通常都是被汉化或者被其他民族同化的仪式，完完全全按着其他民族的仪式来举办婚礼，但是现在慢慢地发生着变化，由于?有关?藏文化的活动开展得越来越多，因此居住在嘉绒地区的藏族民间习俗也在慢慢的得以恢复和保护、传承。??我们也有了??鲁协拉康，鲁协拉康是学习??藏歌的微信群。其实在我们藏民族的传统里出家人是不可以唱歌的??，??但是马尔康周围很多年都??除了出家人以外，在家人是不怎么读藏文书，就常年的积累下来的习惯导致在家人关于传承民族文化的意识不强，这??现象在整个藏区乃至整个世界都是非常的罕见的。出家人提倡学习新词术、提倡环境保护、宣传防艾知识等一系列社会活动都由出家人在做。这在整个藏区都是个普遍的现象。
在一次多哈加教授演讲中，多哈加教授说??他曾经去过藏区好多地方授课，给一些出家人讲课，??问他们知不知道学者南喀诺布，400多个出家人里面只有??不到20％不到的出家人??稍微了解一点，80%的人都??听都没有听过；又问??知不知道无产阶级的思想家巴坝彭措朗杰，出家人几乎都不知道；再问泽旺拉姆、仁增卓玛等藏族歌手，大家都举手示意熟悉。虽然这并不是一个好的现象，但也属正常，年轻人追捧明星是无法避免的。??但在嘉绒地区的年轻人连一两个藏族歌手的名字都不知道，更不用说彭措朗嘉等伟人。??所以，我就有了这个想法，于是我们就成立了鲁协多康的群，8个多月以来，教了不少藏歌，收获很大。现在有很多人都能在我们举办的活动上人唱本民族的歌??。
其次，我们推出了这个岗坚梅朵微信公众号以后，??去年8月在黑水建了一个群，??那个群叫做岗哈梅朵，寓意雪莲花。我在群一里做了一段时间的老师，群里面的学生都是黑水芦花镇的，??他们说的就是和我们马尔康一样的嘉绒藏语，跟我们的语言是一样的，所以我就了做他们一段时间的老师。岗哈梅朵（二）（三）两个群是为说黑水的另外一种方言的人而建的。黑水那边藏文学习的状况变化是相当大的。黑水老百姓的生活方式和我们马尔康不太一样，他们经常出门做生意，马尔康却守着自己的家乡,靠务农生活。以前，在黑水的学校里根本没有藏文课程。现在因为岗哈梅朵创办的影响及国家*策的普及下，???黑水中学里请了2位藏文老师进行藏文授课。现在黑水有了一股学习藏文的热潮，??好多小孩会送到红原去学藏文。红原县是离我们马尔康最近的一个县，离黑水也近。红原那边有汉文中学也有藏文中学，??教育都搞得非常的不错，红原的双语教育变化挺大的，所以可以看出藏文化的学习与发展在红原是突飞猛进的；马尔康周边与壤塘接壤，主要发展的是唐卡艺术，他们荣获各类国家级奖项，对传统文化传承的贡献是功不可没的；金川和小金的两个县目前传承民族文化与学习藏文的情况也开始重视；??丹巴有兰卡措、阿兰达瓦卓玛、丹巴旺姆、扎西措??等歌手用母语歌唱本民族博大精深的文化。因此，我们周边的各县在传承民族文化学习藏文方面呈现出越来越好的趋势。
最后，2017年我们制作了一万本嘉绒口语绘画读本，这样的书在嘉绒地区的需求量很大，现在纳入到学校的乡村读本，孩子们?小学的时候可以用这套读本。
在??西方只要你有才并能融入到他们文化里，就可以干一番事业。??但对于我们来讲一个人或一个地方、一个民族的发展必须本着自身的优势来发展，这样便是在发挥与保护自己的个性。本身固有的民族文化就是你身上自带的光芒，如何把这种光芒延续下去，就靠你我他。我们一起学习母语吧！?
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